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安步當車     
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色，登時發青。咆哮道：「我問你究竟是一國的國王高貴，過是賢士高貴？」　　「自然是賢士高貴！」顏斶毫不加以思索說。　　「賢士高貴？」齊宣王怒不可遏，冷笑著問：「但不知道你說這話，可有什麼事實根據？」　　「有。」顏斶說：「從前秦國出兵攻打齊國，就下過一道命令說：『有誰在賢士柳下季（魯大夫展禽，字季，食采柳下，故曰柳下季。）的墓地上砍伐樹木的，處死刑。』又說：『能夠取得齊王頭顱的，封大官，賞千金。』從這點看來，可知貴為一國國王的頭顱還比不上一個賢士墓地裡的樹木呢？」　　齊宣王被他弄的啼笑皆非，只得搖搖頭嘆一口氣說：　　「好了，...
故態復萌     
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「故態復萌」典源作「故態復還」。劉禹錫(西元７７２∼８４２)，字夢得，唐彭城人，生卒年不詳。貞元九年進士，後為監察御史。因參加以王叔文為首的政治革新運動失敗，被貶為朗州司馬。晚年曾為太子賓客，故亦稱為「劉賓客」。劉氏擅長詩文，與白居易為好友，詩名相當，並稱「劉白」。賦體演變到了唐代，重要性已經被詩所取代，不過仍有一些詩人以散體賦、騷體賦和俳賦的形式，創作了不少托物言志、抒情詠懷的短賦佳作。〈砥石賦〉便是劉禹錫被貶為朗州司馬時，作以自勉。文中自述有一把寶劍，本來非常鋒利，被貶朗州之後，因為南方氣候潮濕，以致寶劍生鏽，甚至拔不出來。有一位朋友知道了，就送給劉禹錫一塊磨刀石。劉禹錫用這塊磨刀石砥勵寶...
教學評量     
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教學評量(instructional evaluation)指有系統地收集有關學生學習行為的資料，加以分析處理之後，再根據預定之教學目標給予價值判斷的歷程。以下有各種不同評量模式的簡單說明。(一)形成性評量與總結性評量1.形成性評量(formative evaluation)：是用於教學歷程中途所實施的，在性質是相當於現在中小學的段考。它的目的，對教師而言是藉此獲得教學歷程中連續性的回饋，隨時知道學生們學習的成敗情形，據以做為隨時修正自己教學策略的參考。2.總結性評量(summative evaluation)：是用於教...
防患未然     
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在禍患沒有發生之前就加以防備。《明史．卷一七○．于謙列傳》：「中原多流民，設遇歲荒，嘯聚可虞。乞敕內外守備及各巡撫加意整飭，防患未然。」《三俠五義》第一二回：「蔣完著急道：『君子防患未然。』」
批判理論     
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權威人格」研究是屬於霍克海默主持的大型研究「偏見之研究」的一部份。2、 對於不容許相反言論的意識型態加以確認，同時企圖對於這種反民主的感覺與以精確的描述。三、 赫伯德‧馬庫色(Herbert Marcuse，1898-1979)(一) 馬庫色的著作被用來提供知性的與意識型態的論斷，以抗議、質疑被普遍承認的權威，並透過革命尋求推翻已被建立的體系。(二) 馬庫色因1960年代激進學生運動而享有盛名。由激進學生的訴求可看出其批判理論與思想體系：1、 堅持個人滿足與自我解放。2、 批判社會的理論。3、 對壓抑的容忍之概念。 批判...
德懷術     
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目錄1 德懷術1.1 功能1.2 實施原則1.3 實施步驟1.4 中英文關鍵字1.5 參考資料 德懷術　　德懷術(Delphitechnique)是一種尋求群體共識的過程。該技術的運用，係針對某一主題設計問卷，請一組專家（或稱德懷術小組）表達其意見，然後就專家之意見加以蒐集、組織，以期獲得團體成員一致的看法（王文科、王智弘，2006）。(引自呂彥億，2008) 功能　　在擬訂計畫的過程中，凡是需要結合多數專家的專業意見，以獲得比較一致性的答案時，就可以使用德懷術。在計畫當中，德懷術最適合使用來預測未來教育發展的可能走向，...
福祿貝爾     
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發表現，也是幼兒時期最純潔、最神聖的活動。活動本能日後將會逐漸發展成創造本能。因而對兒童的教育，不應加以束縛、壓制，也不應拔苗助長，而是應當順應其本性，滿足其本能的需要，如同園丁順應植物的本性，給植物施以肥料，配合以合適的日照、溫度。如此，蘊含在人裡面的神性將得以在人性里逐步被喚醒而體現出來。根據上述觀點，福祿貝爾認為，遊戲和手工作業應是幼兒時期最主要的活動，而知識的傳授只是附加的部分，穿插其中。幼兒園上課只需要用口語，不需要學習文字。而教師最主要的責任，是妥善地
夜以繼日     
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商湯持守中正之道，不偏不倚，用人惟賢，因此任用賢人沒有固定的常法。周文王把已經安定的人民，視同傷者，加以愛護，不敢勞動；追求正道，彷彿永遠沒有終止，不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子，也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德，以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方，就仰著頭思考，白天想不出來時，夜晚就繼續地思考，幸而想通了，就會高興地坐等天亮，以便立刻施行。「夜以繼日」被用來形容日夜不停，在《管子》和《莊子》書中都曾出現。《管子．禁藏》說：一般人之常情，都會趨利避害。商人通商時，總是夜晚接續著白天，以加倍的速度兼程趕路，是因為利益在前的緣故。其原...
六書     
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音殊、和方言音殊，而用形聲造字法造出來的區別字」。向夏就梁東漢《漢字的結構及其流變》提出的兩類轉注字加以舉例。由像形字加注音符號而構成的轉注字如「𤈦」「火」二字-說文解字十篇上火部：「火𤈦也。南方之行，炎而上。像形。」又火部：「𤈦火也。從火，尾聲。《詩》曰：王室如𤈦」火𤈦二字曉紐雙聲，又同微部。由形聲字改換音符而成的轉注字如「空」「竅」二字-說文解字七篇上穴部：「空竅也。從穴，工聲。」又穴部：「竅空也。從穴，敫聲。空竅二字溪紐雙聲。以上「音轉說」能較好地解釋「建類一首，同意相授」。向夏《說文解字敘講疏》即清楚列...
觸類旁通     
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參考詞語︰觸類而長注音︰ㄔㄨˋ　ㄌㄟˋ　ㄦˊ　ㄓㄤˇ漢語拼音︰chù lèi ér zhǎng釋義︰據所得加以推演擴大。「觸類」之源見「觸類旁通」條。 01.《易經．繫辭上》：「八卦而小成，引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。」　參考詞語︰觸類可通注音︰ㄔㄨˋ　ㄌㄟˋ　ㄎㄜˇ　ㄊㄨㄥ漢語拼音︰chù lèi kě tōng釋義︰即「觸類旁通」。見「觸類旁通」條。 01.宋．朱熹〈答何叔京書〉其四：「昔聞之師，以為當於未發已發之幾，默識而心契焉，然後文義事理觸類可通。」
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