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破天荒     
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天荒,本指從未開墾過的土地。語出宋.孫光憲《北夢瑣言》卷四:「唐荊州衣冠藪澤,每歲解送舉人,多不成名,號曰:『天荒解』。劉蛻舍人以荊解及第,號為『破天荒』。」形容從來沒有過的事,或第一次出現的事。《文明小史》第四五回:「中國人在香港充當律師的,要算他是破天荒了。」《二十年目睹之怪現狀》第六四回:「這局子向來的總辦,都是道班,這一位是破天荒的。」
凶神惡煞     
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2.形容非常凶惡。《情變》第七回:「他向來最膽小,我父親凶神惡煞般跑來捉我,不知他嚇得怎樣了。」
深居罕出     
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猶「深居簡出」。見「深居簡出」條。01.宋.呂祖謙〈與朱侍講〉:「向來在外舍,深居罕出,所以悠悠。今擇勤苦有志之士,與之游處,必須勉厲也。」 
素不相識     
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向來不認識、不熟悉。《三國志.卷五七.吳書.陸瑁傳》:「及同郡徐原,爰居會稽,素不相識,臨死遺書,託以孤弱。」《西遊記》第四回:「眾天丁又與你素不相識,他怎肯放你擅入?」
韋應物     
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上陽秋晚蕭蕭雨,洛水寒來夜夜聲。  自歎猶為折腰吏,可憐驄馬路傍行。 將往江淮,寄李十九儋  燕燕東向來,文鵷亦西飛。如何不相見,羽翼有高卑。  徘徊到河洛,華屋未及窺。秋風飄我行,遠與淮海期。  回首隔煙霧,遙遙兩相思。陽春自當返,短翮欲追隨。 自鞏洛舟行入黃河即事,寄府縣僚友  夾水蒼山路向東,東南山豁大河通。寒樹依微遠天外,  夕陽明滅亂流中。孤村幾歲臨伊岸,一雁初晴下朔風。  為報洛橋遊宦侶,扁舟不系與心同。寄盧庾  悠悠遠離別,分此歡會難。如何兩相近,反使心不安。  亂髮思一櫛,垢衣思一浣。豈如望友生,對酒起長...
    
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1.用來調味的辛辣食物或菜末。同「齏」。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗傳》:「向來道邊有賣餅家蒜虀大酢,從取三升飲之,病自當去。」
小巧玲瓏     
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宋朝詩人辛棄疾的作品向來以豪放著稱,這首〈臨江仙.莫笑吾家蒼壁小〉詞也不例外。這首詞的寫作原因是,客人前來觀看剛建好假山蒼壁,結果不像想像中的細緻精巧只覺得很突兀,於是大笑離去,主人只好另賦新意解嘲。其中「有心雄泰華,無意巧玲瓏」兩句,說明雖然是假山蒼壁,但山勢高聳也有想超越華山、直接天際的雄心,不願意被歸於細緻精巧。後來「小巧玲瓏」這句成語就從這裡演變而來,用來形容極細緻精巧。又如《近十年之怪現狀》第一九回:「那船上敞了兩面船窗,放下鮫綃簾子,陳設了小巧玲瓏的紫檀小桌椅。」意指船上擺設的紫檀小桌椅製作得極為細緻精巧。
體罰     
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在社會上自然要得到幾分的敬畏,甚至於還不妨隨意說幾句話,在小百姓面前顯顯威風,只要不大妨害治安,長官向來也就裝作不知道了。」《兩地書•35•致許廣平》:「『遺老』有罪,即該用清朝法律:打屁股。因為這是他所佩服的。」周作人《雨天的書•破腳骨》寫無賴子「往往大言於茶館中-{雲}-,『屁股也打過,大枷也戴過』」。 朝鮮古代朝鮮受中國影響,也有脫褲子打屁股的刑罰。 日本日本明治維新後,推行文明開化而下令廢止笞刑(早期有仿自中國唐律的笞刑,打屁股),1904年1月,台灣總督府律令第1號發布《罰金及笞刑處分例》並制訂《罰金及笞刑處分...
淡泊     
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恬靜寡欲。[例]他對於金錢和權勢向來淡泊。
對答如流     
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不見卿富貴也。」融曰:「公殊未死。」膺曰:「如何?」融曰:「鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。向來公言未有善也,故知未死。」膺甚奇之。後與膺1>談論百家經史,應答如流,膺不能下之。 〔注解〕 (1) 膺:李膺(西元110∼169),字元禮,東漢潁川襄城(今河南省)人。桓帝時,為司隸校尉,當時太學生譽稱為「天下模楷李元禮」。凡為他所接納者,稱為「登龍門」。反對宦官專權,曾殺張朔,宦官畏懼。靈帝時,與竇武、陳蕃謀誅宦官,事敗被殺。
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