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家常便飯
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家中的日常飯食。《野叟曝言》第一四回：「就是家常便飯，收拾出來罷。」後比喻常見或平常的事情。如：「對他來說，加班早已是家常便飯。」也作「家常茶飯」。
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家庭雕塑_（Family_sculpting）
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目錄1 家庭雕塑之意涵2 五種溝通型態3 關鍵字4 參考資料 家庭雕塑之意涵家庭雕塑是Satir聯合家族治療的重要技術之一。家庭雕塑是根據成員在家庭中的溝通...
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〔論六家要旨〕
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〔論六家要旨〕係西漢司馬談著，見於談子司馬遷所著之〔史記人史公自序〕。文中有系統地提出了先秦及漢初學術上的六個學派，即陰陽、儒、墨、名、法、道六家，並分別論述各家思想特徵和優缺點。
論陰陽家，說是「使人拘而多畏；然其順四時之大順，不可失也」。論儒家，說他們「博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也」。說墨者是「儉而難遵，是以其事不可偏循；然其強本節用不可廢也」。說法家是「嚴而少恩；然其正君臣之分，不可改也」。名家則是「使人儉而善失真；然其正名實，不可不察也」。唯於道家則多所推崇，指其「因陰陽之大順，采儒墨之善，繓名法之要，與時遷移，因物... |
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家有敝帚，享之千金
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自家的破掃帚，卻視如千金之寶。比喻極為珍惜自己的事物。《文選．曹丕．典論論文》：「夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里語曰：『家有敝帚，享之千金』。」也作「敝帚千金」、「敝帚自珍」、「弊帚千金」、「弊帚自珍」、「千金敝帚」。
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家眷
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眷屬。《三國演義》第二五回：「差人護衛玄德家眷，不許驚擾。」《初刻拍案驚奇》卷五：「自帶了家眷，星夜到貶處去了。」
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親家公
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稱謂。對姻家男主人的稱呼。《隋書．卷三十七．李穆傳》：「帝覽之泣曰：『吾宗社幾傾，賴親家公而獲全耳。』」《二刻拍案驚奇》卷三十九：「鄰里聞知某家捉賊，錯打了親家公，傳為笑話。」也稱為「親家老爺」、「親家翁」。
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威權國家
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和區別威權主義興盛於1960~1980冷戰年代的東亞以及東南亞，當時的政治菁英主張，由威權政府領導國家經濟會比民主政體的自由政策來得有效。一、 威權體制下，獨裁者僅要求政治權力能夠長時間集中於本黨或特定人士，所以在政治方面的活動加以嚴格控管，並對人民施以維持其獨裁地位的種種必要行動，如：剷除異己。二、 威權政府較極權政府最大的差別在於，威權政府較不重視控制人民的一切意識形態，對於非政治的生活範疇較無限制，政府並不企圖使人民如見神一般崇拜領導者。三、 威權政府並不以政府之名義全面成立有政治意味的社會團體，而是以扶植市民社會...
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國立員林家商
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國立員林高級家事商業職業學校是一所位於台灣彰化縣的國立高級家事商業職業學校，簡稱為員林家商。目錄1 英文名稱2 校徽3 學院系所4 校史5 交通資訊6 參考資料 英文名稱National Yuan-Lin Vocational High School of Home Economics & Business 校徽 學院系所
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單親家庭
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由一位父親或一位母親與未婚子女所組成的家庭。
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幾家歡樂幾家愁
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比喻人的際遇各不相同。《警世通言．卷一二．范鰍兒雙鏡重圓》：「月子彎彎照幾州？幾家歡樂幾家愁，幾家夫婦同羅帳，幾家飄散在他州。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士