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豪
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6.姓。如宋代有豪彥。
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異曲同工
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05.清．錢大昕〈灸硯集序〉：「今習庵之詩為朝野推重，不減香山廣大教化之目，而一時唱酬諸公異曲同工，視元和長慶之彥有過之無不及。」
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欒
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3.鐘口的兩角。《周禮．冬官．考工記》：「鳧氏為鍾，兩欒謂之銑。」唐．賈公彥．疏：「欒、銑一物，俱謂鍾兩角。古之樂器應律之鍾，狀如今之鈴，不圜，故有兩角也。」
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幅
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4.布帛、衣服的邊緣。如：「邊幅」。《儀禮．喪服》：「凡衰外削幅，裳內削幅。」唐．賈公彥．疏：「云衰外削幅者，謂縫之邊幅向外，裳內削幅者，亦謂縫之邊幅向內。」
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兮
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用於句中或句末，相當於「啊」：(1)表示感嘆的語氣。《詩經．唐風．綢繆》：「子兮子兮，如此良人何？」《史記．卷七．項羽本紀》：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。」(2)表示贊嘆、肯定的語氣。《詩經．鄭風．羔裘》：「彼其之子，邦之彥兮。」
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迪
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1.開導、引導。《書經．太甲上》：「旁求俊彥，啟迪後人。」唐．孔穎達．正義：「乃旁求俊彥之人置之於位，令人開導後人。」
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興高采烈
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劉勰，字彥和，南朝梁東莞人。著有《文心雕龍》十卷五十篇，書中討論的範圍廣泛，包括文學源流、文體區分、創作方法及文學批評等方面，對後代文學創作及文學批評影響深遠。本篇〈體性〉是在討論文章的風格與作家的性情，將文章歸類成典雅、遠奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡八種風格，而文章風格的形成受個人的性情影響。舉了漢、三國魏、晉各朝名家為例，如：三國魏的阮籍，為人豪邁灑脫不受約束，所以他的文章格調高遠脫俗；三國魏嵇康長得英俊有俠氣，所以文章旨趣高超，辭采峻切犀利；西晉潘岳性情輕浮思想敏捷，所以文章流暢幽美。由此類推出，人的性情和寫出來的文章風格是相符的。後來「興高采烈」被用來形容興致勃勃，情緒熱烈的...
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文
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10. 姓。如宋代有文彥博。
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得心應手
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01.唐．張彥遠《歷代名畫記．卷七．張僧繇》：「千變萬化，詭狀殊形，經諸目，運諸掌，得之心，應之手。」
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杳如黃鶴
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任昉（西元４６０∼５０８）字彥昇，南朝梁博昌人，仕宋、齊、梁三代。宋時，舉兗州秀才，拜太常博士。入齊，以文學為王儉所重，後任竟陵王記室參軍，為「竟陵八友」之一。《述異傳》舊題為任昉所撰，共二卷，內容駁雜，以神仙志怪之事為主。在書中有一則小故事，敘述有個叫做荀瓌的人，有天他在黃鵠樓上休憩時，看到西南邊的天空中有什麼東西漸漸飛來，等到靠近一看，原來是一個駕著鶴的仙人。仙人到了樓中，荀瓌立刻請他把酒言歡，好好地招待了一番。後來仙人再度跨鶴騰空，消失在遠方。到了唐代，詩人崔顥做了一首〈黃鶴樓〉詩：「昔人己乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。」描述當年乘著黃鶴而去的仙人，再也沒有回...
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