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莫待無花空折枝
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別等到花謝了，才去摘取沒有花朵的枝條。比喻行樂須及時。唐．無名氏〈雜詩〉一九首之一：「有花堪折直須折，莫待無花空折枝。」宋．歐陽修〈減字木蘭花．留春不住〉詞：「愛惜芳時，莫待無花空折枝。」
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優待
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給予優厚的待遇。《三國志．卷四二．蜀書．來敏傳》：「而敏荊楚名族，東宮舊臣，特加優待，是故廢而復起。」《紅樓夢》第三回：「況又係妹丈致意，因此優待雨村，更又不同。」
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計日而待
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等待的時日已屈指可數。形容為時不遠。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。」《晉書．卷八○．王羲之傳》：「若不行此，社稷之憂可計日而待。」也作「計日而俟」。
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待命
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等候上級的命令。《左傳．文公十五年》：「立於朝以待命，許之取而殯之。」宋．蘇軾《應詔集．策別九》：「拱手而待命者，足相攝乎其庭。」
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不待蓍龜
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不必占卜即可預知吉凶。如：「這場戰爭的勝負，是不待蓍龜即可預知的。」
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急不可待
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急得不能再等，形容十分急切。《聊齋志異．卷七．青娥》：「逆害飲食，但思魚羹，而近地則無，百里外始可購致。時廝騎皆被差遣，生性純孝，急不可待，懷貲獨往。」也作「急不可耐」。
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往者不可及，來者猶可待
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過去的已無法挽回，未來的還有希望。意謂應及時把握。《漢書．卷四九．鼂錯傳》：「往者不可及，來者猶可待，能明其世者謂之天子。」
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待月西廂
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唐張生見崔鶯鶯容貌動人，為之傾心，作〈春詞〉二首贈之，崔氏回詩曰：「待月西廂下，迎風戶半開。拂牆花影動，疑是玉人來。」後二人果於月圓之夜，於西廂房中相見。典出唐．元稹《鶯鶯傳》。比喻青年男女相通私情，密約幽會。元．鄭光祖《㑳梅香》第三折：「你吵鬧起花燭洞房，自支吾待月西廂。」
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〔明夷待訪錄〕
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〔明夷待訪錄〕為明末清初大師黃宗羲的著作。其時適值改朝換代之際，思想家提出反對君主專制和以民為本的要求，對於學校教育也提出了新的見解；而其主要的代表人物，首推黃宗羲。
黃宗羲(1610~1695)字太沖，號南雷，浙江餘姚人；學者稱為棃洲先生。宗羲青年時即參加反對閹黨的政治活動，並成為「復社」的領導人之一；曾從劉宗周（蕺山）問學，而劉宗周則是當時王學的傳人。明亡，黃宗羲即展開抗清的活動，曾「瀕於十死」的境地；後隱居家鄉，從事講學與著述，清廷曾多次徵他出仕，均堅決不就。 黃宗羲學問淵博，全祖望（謝山）在〔棃洲先生神道碑〕中稱許他：「以濂洛之統，綜會諸家，橫渠之禮教，... |
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待客
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招待、款待客人。《史記．卷七五．孟嘗君傳》：「孟嘗君待客坐語，而屏風後常有侍史，主記君所與客語。」《三國演義》第三四回：「吾近日氣疾作，實不能行，可令二子為主待客。」
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貓頭鷹博士