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從容
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1.舒緩悠閒的樣子。《詩經．小雅．都人士．序》：「古者長民，衣服不貳，從容有常，以齊其民，則民德歸壹。」《五代史平話．周史．卷下》：「與晟飲酒，從容訪問，晟終不言。」
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也
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5.數事並舉而論時用。《禮記．中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
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嘹
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聲音清脆悠揚。參見「嘹唳」、「嘹喨」等條。
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旋
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2.回、歸。如：「凱旋歸來」。唐．李商隱〈行次西郊作一百韻〉：「玉輦望南斗，未知何日旋。」宋．汪藻〈己酉亂後寄常州使君姪〉詩：「草草官軍渡，悠悠敵騎旋。」
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隨遇而安
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孚聽了笑著回答：「我是把忠信孝友這樣的禮法看成浩渺煙波，把安身之處當成承載我的舟船。從前馮夷得道而能悠遊大川，漁夫語畢便順著蘆葦離開，我想也是如此罷了！」德孚話中用了《莊子》中的兩個典故，馮夷和漁夫都是得道高人，由於掌握了自然之道的本體，所以能安於所處的境遇，無入而不自得。德孚以此喻己，說明自己的行為並無矛盾，反而是反樸歸真，以本真去應和環境的變化，再順勢表現在行為上，所以無法以一般「隱」與「不隱」的形式來作判斷。也正因為他了解順道而行的哲學，所以才能「隨所寓而安之為舟舫」，即使在充滿人為虛文的世界裡，亦悠游無所累。後來「隨遇而安」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻能安於所處的環境，後亦用來比...
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暇
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從容、悠閒。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「謝便起舞，神意甚暇。」
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宛
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彷彿、好像。如：「音容宛在」。《詩經．秦風．蒹葭》：「溯遊從之，宛在水中坻。」宋．陸游〈舟中〉詩：「悠然滄洲趣，宛與塵世隔。」
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高風亮節
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深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」，用來形容人的品格高尚，氣節堅貞。
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孺子可教
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兵法》於圯上老人。後為高祖策畫定天下，封留侯。晚好黃老，學辟穀之術。卒諡文成。
(2) 從容：舒緩悠閒的樣子。
(3) 步游：散步。游，通「遊」。
(4) 圯：音｜ˊ，橋。
(5) 褐：音ㄏㄜˊ，粗毛布製成的平民衣服。
(6) 履：鞋。
(7) 顧：回頭看。
(8) 孺子：小孩子
(9) 鄂然：驚訝的樣子。鄂，通「愕」。
(10) 毆：打。
(11) 彊：音ㄑ｜ㄤˇ，勉力、勉強。通「強力」。
(12) 履：穿鞋。
(13) 殊：非常。
(14) 平明：天剛亮的時候。
(15) 諾：表示同意的應答聲。
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自得其樂
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能悠然體會其中的樂趣。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷二○．白翎雀》：「白翎雀生於烏桓朔漠之地，雌雄和鳴，自得其樂。」《初刻拍案驚奇》卷三五：「那賈員外過繼了個兒子，又且放著刁勒買的，不費大錢，自得其樂。」
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