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為人作嫁     
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術,只能默默地辛苦工作,為那些有權勢的人服務,並把他們送上更高的位置。詩人在詩中以「為他人作嫁衣裳」寫他們內心的無奈和痛苦,後來「為人作嫁」就被用來比喻徒然為他人辛苦,自己卻得不到好處。
連篇累牘     
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,故雖連篇累幅,不厭其多。」 02.清.湯斌〈江南鎮江府海防同知冉渠吳公墓志銘〉:「偶爾撰述,信筆寫,連篇絫(累)幅。」 參考詞語︰盈篇累牘注音︰|ㄥˊ ㄆ|ㄢ ㄌㄟˇ ㄉㄨˊ漢語拼音︰yíng piān lěi dú釋義︰猶「連篇累牘」。見「連篇累牘」條。 01.清.李漁〈與沈亮臣書〉:「自來說貧者盈篇累牘,總不出『饑寒』二字。」 參考詞語︰連篇累幀注音︰ㄌ|ㄢˊ ㄆ|ㄢ ㄌㄟˇ ㄓㄥˋ漢語拼音︰lián piān lěi zhèng釋義︰猶「連篇累牘」。見「連篇累牘」條。 01.清.周亮工〈重陽後二日得蕭伯玉許介壽兩家日記喜其三數行一則易于作輟遂盡數葉〉詩:「連篇累幀真難竟,引睡能...
力爭上游     
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趙翼(西元1727∼1814),字耘松,號甌北,清江蘇陽湖人。與袁枚、蔣士銓並稱乾隆三大家。他詩作四千八百多首,以五言古詩最有特色。其詩或嘲諷理學、議論時事,或闡述一些生活哲理,頗有新穎思想。最主要的是體現他所主張的「性靈」說,即寫性靈,展現生活中真實的感受。不擬古,不拘格式,寫出率真自然的生活體會。在趙翼的〈閒居讀書作〉詩六首之五中,他敘述說:人的臉雖然只有一尺大,但卻沒有二個人是完全相像的。人心也像人面一樣,上天巧妙獨造,各自不同。一起看同本書,各自領會不同;一起作同個題目的文章,寫出的內容也是各不相同。這就是因為每個人先天條件的不同,所生出的巧妙。最後一句:「力欲爭上游,性靈乃其要。」...
    
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1.呼出長氣,以發心中的憂悶感傷。如:「哀嘆」、「感嘆」、「仰天長嘆」、「嘆息」。《詩經.王風.中谷有蓷》:「有女仳離,󺟑其嘆矣!󺟑其嘆矣,遇人之艱難矣!」
    
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1.舀取。《說文解字.水部》:「浚,也。」清.段玉裁.注:「者,挹也,取諸水中也。」
一塵不染     
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自可觀心。」 02.清.鄭觀應《盛世危言.卷四.日報上》:「胸中不染一塵,惟澄觀天下之得失是非,自偉論。」 參考詞語︰一塵不涉注音︰| ㄔㄣˊ ㄅㄨˋ ㄕㄜˋ漢語拼音︰yī chén bù shè釋義︰猶「一塵不染」。見「一塵不染」條。 01.元.丁鶴年〈澹然齋為慈谿潤上人賦〉詩:「一塵不涉冰霜操,萬境俱空水月心。」 參考詞語︰纖塵不染注音︰ㄒ|ㄢ ㄔㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄢˇ漢語拼音︰xiān chén bù rǎn釋義︰猶「一塵不染」。見「一塵不染」條。 01.元.夏伯和《青樓集.賽天香》:「善歌舞,美風度。性嗜潔,玉骨冰肌,纖塵不染。」 02.清.洪昇《長生殿.第一一齣》:「清光獨把...
寫意     
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1.發心意。《戰國策.趙策二》:「忠可以寫意,信可以遠期。」唐.李白〈扶風豪士歌〉:「原、嘗、春、陵六國時,開心寫意君所知。」
忠告     
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2.真誠勸告的話。明.陳汝元《金蓮記》第五齣:「草野忠告,榷酒征茶太紛擾。」今或讀為ㄓㄨㄥ ㄍㄠˋ zhōng gào。
一氣呵成     
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為杜詩鍛鍊字句,使其合律,故全詩得以「一意貫串,一氣呵成」,即言此詩似乎是一口氣寫作完成的,不但寫景情之情思貫串無隙,且由景轉情亦順流暢達。胡應麟文中的「一氣呵成 」就用來比喻文章的氣勢流暢,首尾貫通;後則又引申用來比喻事情進行得順暢緊湊而不間斷。
詩經     
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,要回復到齊、魯、韓三家詩義。 評價與影響 《詩經》為中國第一部純文學的專著,它開啟了中國詩敘事、情的內涵,稱「純文學之祖」。是中國最早的詩歌總集,它確定了中國詩的修辭原則及押韻原則,稱「總集之祖」、「詩歌(韻文)之祖」。也是北方文學的代表,他所代表的區域是黃河流域,稱「北方文學之代表」。孔子對《詩經》有很高的評價。對於《詩經》的思想內容,他說“詩三百,一言以蔽之,思無邪”。對於它的特點,則“溫柔敦厚,詩教也”(即以為詩經使人讀後有澄清心靈的功效,作為教化的工具實為最佳良策)。孔子甚至說“不學詩,無以言”,顯示出《詩...
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