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導性教學模式     
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  非導性教學模式是依據羅吉斯(Carl Rogers)及其他提倡非導性諮商學者的理論發展出來的。在這個模式中,教師扮演促進者(facilitator)的角色,經由非導性的晤談,讓學生釋放感情、發展領悟、採取行動,而產生新的統整的自我。
  羅吉斯將本身對於治療的看法延伸到教育,因而發展了這個模式。此模式的假設是學生願意為本身的學習負責,學習的成功須賴學生與教師願意公開地分享想法,並真誠地相互溝通。學習環境是用來培育學生而排控制學習結果的。因此,此模式關心的是長期的學習型態與學生人格的發展,而不是短期的教學目標。
  非導性教學的主要目標是幫助學生得到個人的統整、效...
依賴人口     
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  年齡結構可依生產能力劃分成三個階段,即15歲以下,15歲至64歲及65歲以上三組,或稱之為幼年組,青壯年組及老人組。大致而言,幼年及老年都沒有生產能力,可稱之為依賴人口,而青壯年則具有生產能力,可稱之為生產年齡人口。這三組人之比例變化對經濟產生很大的影嚮。通常用依賴人口數來反應年齡結構對經濟之影響。其方法為計算青壯年人口與幼年及老年人口之比,可以下式表示:
  依賴人口數=((幼年人口+老年人口)/青壯年人口)×100
  依賴人口數是每一百個生產年齡人口所需負擔的依賴人口數。數越高表示負擔越重,不利經濟發展;數越低表示負擔較輕,利於經濟發展。
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標差     
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當經緯儀之望遠鏡水平時,垂直角讀數應為0° ,或天頂距之讀數應90° 。如讀數不為0° 或90° ,則其誤差稱為標差。實際作業時,標差之有無,可藉觀測同一目標垂直度盤之正倒讀數鑑定之。象限式刻度盤,二者之讀數應相同;全周式者;二次讀數之和應為360° ,否則,其差之半即為標差。
    
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1.六書之一。因無具體形象,故以象徵性的符號來表示意義的造字方法。如上、下。漢.許慎〈說文解字序〉:「事者,視而可識,察而見意。」也稱為「象事」、「處事」。
2.出事物。南朝梁.鍾嶸〈詩品序〉:「五言居文辭之要,是眾作之有滋味者也,故云會于流俗。豈不以事造形,窮情寫物,最為詳切者邪?」
    
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1.一種舊式公文。凡以上對下,因呈請而有所示時用之。
2.示、命令。唐.韓愈〈魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘〉:「號登元和,大聖載營,風揮日舒,咸順令。」
3.計算機程式中揮電腦運作的代碼。令的長度,通常從4位元到64位元,包括運算碼(opcode)及運算子(operand)。
於鼎     
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語出《左傳.宣公四年》:「及食大夫黿,召子公而弗與也。子公怒,染於鼎,嘗之而出。」比喻覬覦非分的利益。
    
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心意的所在。《史記.卷一二二.酷吏傳.杜周傳》:「君為天子決平,不循三尺法,專以人主意為獄。」也作「意恉」。
    
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點述說。如:「根據目擊證人稱,嫌犯穿著黃色夾克,騎機車往北方逃逸。」
    
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明、派定。如:「定飲料」、「定用球」。《薛仁貴征遼事略》:「眾人持劍,方欲向前,那婦人不荒不忙,著手定。」
    
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,亦可腳趾。《初刻拍案驚奇》卷四:「這神像耳孔,只有頭大小,但是飲食到來,耳孔便大起來。」。《紅樓夢》第三一回:「林黛玉將兩個頭一伸,抿嘴笑道。」
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