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文天祥     
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以發性情之和也,性情未發,詩為無聲;性情既發,詩為有聲,閟之無聲,詩之精;宣於有聲,詩之跡。」以詩記時事,詩風效法杜甫,沉鬱頓挫,慷慨悲涼。後期的詩歌則是文天祥全部詩作的精華部分,也是南宋末期詩壇少見的瑰寶奇珍。著名的《金陵驛》、《過零丁洋》、《正氣歌》是傳世名篇,在中國詩歌史上產生了深遠的影響。文天祥的散文盡洗南渡後「文體破碎」的弊病,持論剴直,宏論滔滔,有如長江大河。他的政論文,情感充沛,說理透徹,氣勢磅礡,代表作就是洋洋萬言的《御試策》。宋末文天祥以及劉辰翁的一些詞作,成為辛棄疾、陸遊等愛國詞的典範。 參考資料《唐...
執筆     
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拿筆,指寫字或作文。漢.劉向《列女傳.卷五.珠崖二義》:「關吏執筆書劾,不能就一字。」《魏書.卷八一.山偉傳》:「二十許載,時事蕩然,萬不記一,後人執筆無所憑據。」
精深     
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精微深奧。《新唐書.卷二○一.文藝傳上.杜審言傳.贊曰》:「甫又善陳時事,律切精深,至千言不少衰。」唐.常袞〈授郗昂知制誥制〉:「有精深之學,實究儒元。」
穿鑿傅會     
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人。文帝時為郎中,以建言有名。在〈袁盎鼂錯列傳〉文末,太史公說:袁盎雖然不好學,可是他善於將古事融合時事,發表議論,並以仁愛之心為本體,常常徵引大義,慷慨激昂。 「附會」在此並無貶義,之後則指牽強湊合,遂有貶義。後來這兩個詞語被合用成「穿鑿附會」,用來指生拉硬扯,牽強解釋。如明.胡應麟《詩藪.內編.古體上.雜言》:「『餐秋菊之落英』,談者穿鑿附會,聚訟紛紛。」便提到有些人對〈離騷〉中「餐秋菊之落英」這句話的意思不清楚,妄加解釋,造成不少爭端。
明了     
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2.清晰、明白。《後漢書.卷八二.方術列傳下.華佗》:「魯女生數說顯宗時事,甚明了,議者疑其時人也。」
於是乎     
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表順序承接的連詞。《文選.司馬相如.上林賦》:「庖廚不徙,後宮不移,百官備具,於是乎背秋涉冬,天子校獵。」《文明小史》第六○回:「少不得請教那些白時事的維新黨,於是乎就有外洋留學回國考中翰林進士的那班朋友,做了手摺,請他們酌奪。」也作「于是」、「於是」。
龔自珍     
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爭發生後第二年(1841)的夏秋間,江蘇巡撫梁章鉅駐防上海,他在丹陽雲陽書院於暴死前數日寫信給梁“論時事,並約即日解館來訪,稍助籌筆”,共同抵抗英國侵略者。龔自珍這種思想發展,從早年的社會批判和改良論到中年以後以批判的歷史家自任,繼續不斷地關心現實政治社會的重大問題,可以看到他的從自發到自覺的進步鬥爭過程。但這裏也可以看到,他既以歷史家自處,隨著仕途的失意,也就自然地以“搜羅文獻”自慰,終於不免陷入“以瑣耗奇”的悲哀,這就是他中年以後所以感慨日深的緣故。然而就其主導方面來說,雖然他的批判不徹底,未來變化的方向不清楚,改良...
王天賞     
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生作詩逾千首。另有《環翠樓文集》出版。他的詩題包羅萬象,有:旅遊觀光、生活記事、喜慶弔唁,賦閒有感、時事感思,擊缽吟詩和鐵窗幽囚等,已達「無事不能入詩」之境界。1920年9月,與漢文老師陳錫如及陳皆興等人發起創立高雄第一個詩社──旗津吟社。1953年端午節,復與王隆遜、鮑國棟等人,發起成立,以「壽山之峰」為名之「壽峰詩社」,出任社長達十四年之久,熱中推動漢語文言詩。 作品《環翠樓吟草》、《環翠樓吟草續集》、《環翠樓文集》
切心     
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深入人心。明.何景明〈應詔陳言治安疏〉:「必能陳說利弊,開道禍福,指斥時事,為切心之言,以悟陛下矣。」
時勢     
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1.時代的潮流、趨向。《戰國策.齊策五》:「夫權藉者,萬物之率也,而時勢者,百事之長也。」
2.當時的政治狀況。《文明小史》第六九回:「我們今日的時勢,既然打不過人家,折回來同人家講和,也是勉強的。」
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