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佛洛依德(Freud)的人格發展理論
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階段經歷戀母、仇父，克服「閹割情結」，並認同父親及男性。2.女性性器階段則經歷戀父、仇母，產生「陽具欽羨」，並認同母親與女性。（4）潛伏期(latent stage):發生於童年中期。此階段時間很長，卻未表現明顯的性發展而呈現潛伏狀態。此時期兒童失去對「性」相關活動的興趣，轉向週遭的有趣事物。例如課業、生活習慣，性驅力變得不重要，友誼限於同性。發展不良則可能表現性昇華及壓抑性慾。（5）性徵期又稱生殖期(genital stage):發生於青春期至成人之後進入兩性的成熟關係中。個體性器官成熟後，產生第二次的性慾衝動，性需求...
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不勝枚舉
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事物太多，不能一一舉出。如：「臺灣出產的水果不勝枚舉。」《官場現形記》第一九回：「他的人雖忠厚，要錢的本事有的。譬如欽差要這人八萬，拉達傳話出來，必說十萬；過道臺同人家講，必說十二萬；他倆已經各有二萬好賺了。諸如此類，不勝枚舉。」也作「不可枚舉」。
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光風霽月
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》方為此語之源。《大宋宣和遺事》之作者相傳為南宋人，亦傳為宋朝遺臣於元時所作，內容主要記述宋代徽宗、欽宗、高宗三朝的故事。其中有一段文字：「茫茫往古，繼繼來今，上下三千餘年，興廢百千萬事，大概風光霽月之時少，陰雨晦冥之時多；衣冠文物之時少，干戈征戰之時多。」意思是說就歷史來看，古往今來清明太平的日子少於黑暗動亂的，文風鼎盛的時候少於戰亂頻仍的。在此，「風光霽月」是用以形容清平盛世，與〈楚泊亭〉詩中的「霽月光風」語義不同。另宋代黃庭堅的〈濂溪詩序〉，文中亦用了「光風霽月」，文曰：「舂陵周茂叔，人品甚高，胸中灑落，如光風霽月。」則是以「光風霽月」稱頌周敦頤人品之高潔，又是另一個引申的語義。
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守株待兔
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02.《五燈會元．卷一三．欽山文邃禪師》：「師曰：『汝若特來，我須吐露。』曰：『便請。』師便打，僧無語。師曰：『守株待兔，枉用心神。』」
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患得患失
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語本《論語．陽貨》：「鄙夫可事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。」形容人的得失心很重，在沒得到以前怕得不到，得到以後又怕失去。《宋史．卷二八三．王欽若傳．論曰》：「竦陰謀猜阻，鉤致成事，一居政府，排斥相踵，何其患得患失也！」
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大智若愚
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家。蘇軾亦為唐宋八大家之一，但實為歐陽修的後輩，甫入京時，因受到歐陽修的大力提攜，所以對他一直非常的欽服。〈賀歐陽少師致仕啟〉為歐陽修辭官獲准後，蘇軾寫給他的信，文中用「大勇若怯，大智如愚」稱頌他的勇氣與智慧。早在《老子》中就有「大巧若拙」這句話，意思是：真正靈巧的人，往往外表看起來似乎笨拙。蘇軾的這兩句話明顯脫胎於此，意指真正有勇氣的人，反而不會去彰顯他的勇敢；真正有智慧的人，反而不會去賣弄他的聰明。後來「大智若愚」這個成語就從這裡演變而出，被用來表示具有極高智慧的人，往往表面上看起來似乎愚笨。出現「大智若愚」的書證如明．李贄《焚書．卷三．雜述．李中谿先生告文》：「蓋眾川合流，務欲以成其大；...
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櫛風沐雨
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01.《舊唐書．卷一四○．韋皋列傳》：「伏惟太宗櫛沐風雨，經營廟朝，將垂二百年。」
02.宋．蘇舜欽〈夏熱晝寢感詠〉詩：「夏禹惜寸陰，窮治萬水源，櫛沐風雨中，子哭不入門。」 參考詞語︰風櫛雨沐注音︰ㄈㄥ ㄐ｜ㄝˊ ㄩˇ ㄇㄨˋ漢語拼音︰fēng jié yǔ mù釋義︰猶「櫛風沐雨」。見「櫛風沐雨」條。
01.《元史．卷六九．禮樂志三》：「相我祖宗，風櫛雨沐。昔同其勞，今共茲福。」
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署
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3.暫代或試充某種職務。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。」《清史稿．卷三九三．周天爵傳》：「星沅既疏請特簡總統督師，尋病歿，命天爵暫署欽差大臣。」
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臥薪嘗膽
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嘗膽」。見「臥薪嘗膽」條。
01.宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．都城紀勝敘錄》：「一線南遷已甚危，徽、欽北去竟忘之！正當嘗膽臥薪日，卻作觀山玩水時！」
02.明．朱鼎《玉鏡臺記．第一二齣》：「我自願漆身吞炭，嘗膽臥薪，同心協力期雪恥。」 參考詞語︰坐薪懸膽注音︰ㄗㄨㄛˋ ㄒ｜ㄣ ㄒㄩㄢˊ ㄉㄢˇ漢語拼音︰zuò xīn xuán dǎn釋義︰即「臥薪嘗膽」。見「臥薪嘗膽」條。
01.《金史．卷一○○．虎筠壽列傳》：「陛下當坐薪懸膽之日，奈何以毬鞠細物動搖民間，使屠宰耕牛以供不急之用，非所以示百姓也。」
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差
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1.受派遣去做事的人。如：「欽差」、「信差」。
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