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成俗
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1.風俗、習慣。《荀子．正名》：「散名之加於萬物者，從諸夏之成俗曲期。」
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異俗
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1.不同的風俗。《荀子．正名》：「遠方異俗之鄉，則因之而為通。」唐．杜甫〈戲作俳諧體遣悶〉詩二首之一：「異俗吁可怪，斯人難並居。」
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四行
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1.四種德行：(1)指孝、忠、信、悌。《呂氏春秋．先識覽．正名》：「尹文曰：『今有人於此，事親則孝，事君則忠，交友則信，居鄉則悌。有此四行者，可謂士乎？』」(2)指婦德、婦言、婦容、婦功。《後漢書．卷八四．列女傳．曹世叔妻傳》：「女有四行，一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。」也稱為「四德」、「四教」。
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辟言
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1.邪辟的語言。《荀子．正名》：「凡邪說辟言之離正道而擅作者，無不類於三惑者矣。」《韓非子．飭令》：「廷雖有辟言，不得以相干也。」
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官名
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正名。即乳名外的正式名稱。《儒林外史》第二回：「顧老相公家請的一位先生，姓周，官名叫做周進，年紀六十多歲。」
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物役
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為外物所役使。《荀子．正名》：「故嚮萬物之美而盛憂，兼萬物之利而盛害，……夫是之謂以己為物役矣。」《文選．謝瞻．答靈運詩》：「獨夜無物役，寢者亦云寧。」
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芬鬱
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香氣盛烈。《荀子．正名》：「甘苦鹹淡辛酸奇味以口異，香臭芬鬱腥臊洒酸奇臭以鼻異。」
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劉炫
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人名。字光伯，隋河間景城人，生卒年不詳。累遷太學博士。開皇年間，牛弘奏請購天下遺書，炫偽造《連山易》、《魯史記》等百餘卷，送官取賞。被發覺，除名歸家。後陷於賊，凍餓而死。通天文律數。著《春秋攻昧》、《五經正名》等書，今皆亡佚。
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名辯
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中國古代思想家論述名實問題的辯論。始於春秋時孔子正名、老子無名、墨子取實予名的爭辯。戰國時則有惠施、公孫龍的名家出現，荀子並把名辯問題，具體分析為名、辭、辯說三方面，對中國古邏輯學貢獻很大。
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實名
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與事實相應的名稱。《荀子．正名》：「名無固實，約之以命實，約定俗成，謂之實名。」《列子．楊朱》：「若實名貧，偽名富。」
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貓頭鷹博士