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名正言順
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不君、臣不臣、父不父、子不子，名實錯亂的局面，孔子根本無意輔佐出公，所以說：「如果非做不可的話，就從正名入手吧。」並且說出「名不正，則言不順」，意思是說：名分不正，所說的話就不合道理。而孔子所講的此一席話見於《論語．子路》。後來「名正言順」這句成語就從這裡演變而出，用來指所做的事正當而合理，不容置疑。
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性
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1.人或物自然具有的本質、本能。如：「本性」、「人性」、「獸性」。《論語．陽貨》：「性相近也，習相遠也。」《荀子．正名》：「生之所以然者謂之性。」
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正義
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1.公理。《荀子．正名》：「正義而為，謂之行。」
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五官
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1.人面目上的耳、目、口、鼻等器官的總稱。如：「五官分明」、「五官清秀」。《荀子．正名》：「五官簿之而不知，心徵之而無說。」
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荀子
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2.書名。戰國時趙人荀況撰，二十卷，今存三十二篇。有唐楊倞注、清王先謙集解。此書本儒家崇禮、正名之說而主性惡，為先秦重要的哲學思想著作，也是重要的散文集。
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康寧醫護暨管理專科學校
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增設幼兒保育、資訊管理、企業管理、國際貿易、數位影視動畫科、應用外語等六科 民國九十二年奉教育部核定正名為「康寧醫護暨管理專科學校」。民國九十六年設立老人健康管理科，共計八科 建校迄今已邁入第四十一年，現在本校畢業生，在各公民營企業機構工作崗位上服務、效力，普獲器重；本校目前正致力於改制升格為技術學院，以期藉由學術地位之提升及辦學內容之充實，在既有之堅實基礎上積極向前邁進，為我國技職教育之發展培育中級護育、管理及傳播專業人才。 交通資訊自行開車 國道一號南下 : 中山高南下，請由「內湖交流道」(16B成功路出口...
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墨子
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社會效果為準繩，努力排除個人的主觀成見。在名實關繫上，他提出"非以其名也，以其取也"的命題，主張以實正名，名副其實。墨子的認識論也有很大的局限性，他忽視理性認識的作用，片面強調感覺經驗的真實性。他曾以有人"嘗見鬼神之物，聞鬼神之聲"為理由，得出"鬼神之有"的結論。 墨子的世界觀中存在著深刻的內在矛盾。一方面他強調"非命"、"尚力"，認為決定人們不同遭遇的不是"命"，而是"力"。他指出，"賴其力而生，不賴其力則不生"，充分肯定"人力"在社會生活與改造自然過程中的作用，另一方面，墨子又肯定"天志"和"鬼"的作用。他把"天"...
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深山竹雞
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山竹雞與台灣山鷓鴣這兩個名字是共存的，但近期學界開始研議"竹雞"這屬與深山竹雞並無關係，所以開始將之正名為"台灣山鷓鴣"，但還是有許多人沿用深山竹雞這名字，故讓大家說到深山竹雞就會想到台灣山鷓鴣。<註4> 關鍵字中文關鍵字：深山竹雞/台灣山鷓鴣英文關鍵字：Taiwan Hill Partridge 參考書目註1：保育類野生動物圖鑑，鳥類68頁，姚正得，台灣特有生物研究保育中心1996年6月出版。註2：台灣野鳥圖誌64頁，何華仁著，常民文化1996年6月出版。註3：愛戀台灣，探究台灣特有種鳥類18頁，姚正得著，...
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芴
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忽然。通「忽」。《荀子．正名》：「故愚者之言，芴然而粗。」唐．楊倞．注：「芴與忽同。忽然，無根本貌。」
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漢宮秋
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《漢宮秋》古典現實主義與浪漫主義相結合的特色。《漢宮秋》正文之末所標的題目為：“沉黑江明妃青塚恨”，正名為“破幽夢孤雁漢宮秋”。是一齣既有傳統，又有創新的並帶有悲劇色彩的佳作。2.樂曲名。相傳曹大家失寵於漢成帝後，於長信宮侍奉太后，為了表達心中悲悽無奈之情所作的樂曲。其曲風如泣如訴，哀怨動人，是歷代琴家所鍾愛的樂曲。 延伸資料馬致遠在元大都（今北京）生活了二十年。參加雜劇藝人的行會組織“元貞書會”；著有《漢宮秋》、《薦福碑》、《岳陽樓》、《青衫淚》、《任瘋子》等數種雜劇。 元曲四大家馬致遠、白樸、關漢卿、鄭光祖被譽稱元曲...
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貓頭鷹博士