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小家
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3.小派別、小作家。《荀子．正名》：「故知者論道而已矣，小家珍說之所願皆衰矣。」清．黃遵憲《人境廬詩草．自序》：「其鍊格也，自曹、鮑、陶、謝、李、杜、韓、蘇，訖於晚近小家，不名一格，不專一體，要不失乎為我之詩。」
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莫知所措
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) ：通「悟」，覺悟。〔參考資料〕 《論語．子路》子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉？子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」
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無所措手
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相峙不下，盡失其應有的風度。在這種情形下，孔子自然不願為一個名不正、言不順的君主效力。他向子路陳述「正名」的道理，說：「名分不正，所說的話就不合道理；說的話不合道理，事情就做不成；事情都做不成，當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生；禮樂不能產生，刑罰就因失去依據而不能輕重適中；刑罰失當，人民舉手投足都容易犯錯，就會惶恐終日，不知如何安放手腳。」孔子所講的此一席話，見於《論語．子路》。後來「手足無措」這句成語，就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出，用來形容人惶恐不安，不知如何是好。
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不愆
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1.沒有過失。《詩經．大雅．假樂》：「不愆不忘，率由舊章。」《荀子．正名》：「大古之不慢兮，禮義之不愆兮，何恤人之言兮？」
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無稽之言
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沒有根據，無從考查的話。《荀子．正名》：「無稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之。」明．梁辰魚《浣紗記》第一一齣：「願主公即日赦之，勿聽無稽之言也。」也作「無稽之談」。
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淡江大學
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tku....... 1950年，張鳴(驚聲)、張建邦父子創辦淡江英語專科學校，是臺灣第一所私立高等學府。1958年改制為文理學院，1980年正名為淡江大學。目前已發展成擁有淡水、台北、蘭陽、網路等4個校園的綜合型大學，共有11個學院、28,000餘名學生、2,200餘位教職員工及22萬多名校友，是國內具規模且功能完備的高等教育學府之一。 淡江大學[1]是一所有理想、有願景，創意豐饒的高等學府，以追求卓越，不斷創新為永續經營的目標。創校至今近一甲子，始終秉持著日新又新的精神，重視教學品質、學術研究與學習服務。淡江...
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太魯閣族
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目錄1 太魯閣族（Truku）2 分布3 親族系統：父系社會4 祖靈祭5 關鍵字6 參考資料 太魯閣族（Truku）行政院於民國九十三年一月通過太魯閣族正名案，並於同年二月正式宣布太魯閣族成為台灣原住民族的第十二族。（註一P.38）歷史上的太魯閣族曾經圭屬於泰雅族，太魯閣族的文化習俗和泰雅族略有相似，同樣是居住於高山、從事狩獵農耕，是彩虹為神靈橋的民族，也都有相似之Gaya祭團組織，但是兩族之語言完全無法溝通。（註二P.22）太魯閣族的男子驍勇善戰，日治時期的抗日活動中，最大型的戰爭就屬太魯閣戰役，也就是太魯閣族人的聖戰...
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瓦歷斯‧諾幹
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瓦歷斯‧諾幹 (Walis ‧ Norgan) ，男，泰雅族人， 1961 年出生於 Mihuo 部落。早期曾用瓦歷斯‧尤幹為族名，後於返回部落從事田野調查時發現名字拼音上的錯誤，因而正名為瓦歷斯‧諾幹。漢名吳俊傑，早期曾以柳翱為筆名。省立台中師院畢業，目前任教於台中自由國小。 師專時期，瓦歷斯即開始創作，並加入「彗星詩社」，熟讀周夢蝶、余光中、洛夫、楊牧等詩家之作品，後來因接觸吳晟的詩，對詩的基本觀點，有了極大的變化，開始注意到勞苦大眾的生活。 1984 年，閱讀《夏潮雜誌》，進一步認識台灣原住民族的社會處境，他成了...
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原住民族
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由行政院正式核定為台灣民族的第十族；2002年噶瑪蘭族經核定為第十一族；2004年行政院通過太魯閣族正名案，並宣布太魯閣族正式成為台灣原住民族第十二族；撒奇萊雅族則於2007年被認定為第十三族，在這之前薩奇萊雅族一直被歸類在阿美族中；而賽德克族則於2008年從太魯閣族中分出，由政府認定為第十四族，是台灣原住民中最新被核定的一族（註一）（註三）。 關鍵字中文關鍵字：原住民族Keyword：The Tribes in Taiwan 參考資料米甘幹‧理佛克（2007）。原住民族文化欣賞（三版）。台北市：五南。P.012-013...
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罔知所措
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) ：通「悟」，覺悟。〔參考資料〕 《論語．子路》子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉？子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。」
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貓頭鷹博士