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浮現
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相反詞：消失、消逝
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處理層次論
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分析，而處理的深度越大，該訊息就越能儲存在記憶中。(註二) 記憶三階段1.感覺記憶：指引起感覺之刺激消失後瞬間留下來的記憶。又細分為視覺器官產生的形象記憶和聽覺器官產生的聲象記憶。2.短期記憶：指初次接受的訊息在沒有機會重複練習的情況下，能保持20-30秒的記憶。3.長期記憶：短期記易的訊息在經複習並加入心理運作後，形成長期記憶。按處理層次論的解釋，三階段記憶中對刺激所進行的處理有其高低之分，品質的優劣將決定於心理上對訊息處理的層次。層次越身者，代表編碼越完整，日後輸入至長期記憶也能更加深刻完整。(註三) 淺層處理只達到...
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回紇
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目錄1 背景2 回紇與唐朝3 回紇漢化4 回紇的崩壞5 別名「回鶻」6 關鍵字7 參考資料 背景西元八世紀中葉，回紇擊敗東突厥，將東突厥可汗的首級送到長安報功，東突厥汗國從此消失。回紇得先世鐵勒式活躍於匈奴北境的游牧民族，屬於歷史上的古老民族。匈奴、鮮卑、柔然、突厥這些漠北強國逐一退出歷史舞台後，回紇取而代之，扮演起主要角色。 回紇與唐朝唐太宗時，回紇與中原已有聯繫，安史亂起，回紇出兵助唐收復兩京，雙方關係更加密切。唐王室為取得回紇支持，三次將皇帝的親生女兒嫁與回紇可汗，藉以結成親密結盟。不過，回紇人兇暴貪婪，安史之亂末...
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頂下郊拚
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移民接納，最後轉到大稻埕，沿著淡水河重建廟宇街市，利用淡水河從事對渡貿易。頂下郊拚後，艋舺的下郊就此消失。（註3,4） 與頂下郊拚有關的廟宇清代艋舺地區的移民主要有閩南人、泉州三邑人、泉州安溪人、泉州同安人。這些來自不同地區的族群各有自己供奉的神與廟宇：三邑人以龍山寺為商業、行政中心；安溪人以主祀清水祖師的祖師廟為信仰中心，同安人則在八甲庄（今老松國小附近）祭祀商人陳金絨家供奉的霞海城隍。 艋舺龍山寺龍山寺由三邑移民（晉江、南安、惠安）所建，三邑人將頂郊設於龍山寺內，頂郊商業力量堅強，並擁有豐富資源，舉凡道路闢建、義渡、...
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化為烏有
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烏有，沒有。化為烏有指全部消失。《三國演義》第一七回：「若將軍者，向為漢臣，今乃為叛賊之臣，使昔日關中保駕之功化為烏有，竊為將軍不取也。」《紅樓夢》第七八回：「想其朝中自然又有人去剿滅，天兵一到，化為烏有，不必深論。」
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消逝
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消失。如：「時光消逝得真快，轉眼又是新的一年了。」「聽到家人意外死亡的消息，他臉上的笑容頓時消逝。」
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性別認同障礙
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題的人可能經常經歷焦慮或憂鬱，且有自殺念頭。性別認同障礙也出現在兒童身上，但通常到青春期或成年期就會消失，因此多數性鼻認同障礙的兒童，不會變成性別人同障礙成人。成人盛行率不到百分之一。(註1) 原因1. 下視丘終紋床核(BST)細胞異常。2. 性荷爾蒙問題。3. 特殊學習環境。(註1) 類型Richard Carroll(2007)，將性別認同障礙最常尋求治療的分為三類型：1. 女變男的性別焦慮：生為女性但在早期就以典型難性的方式表現及行為，經常是在三歲或是更小的時候。2. 男變女的性別焦慮，喜男癖型：喜男癖型的人，是生...
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風捲殘雲
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比喻一下子消失乾淨。《孤本元明雜劇．聚獸牌．第三折》：「覷賊兵有如無物，恰便似風捲殘雲。」《發財秘訣》第九回：「不一會狼吞虎嚼，風捲殘雲般吃個罄盡。」也作「風卷殘雪」、「風卷殘雲」。
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增強論(reinforcement_theory)
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定的行為作用於環境。當這種行為的後果對他有利時，這種行為就會在以後重覆出現；不利時，這種行為就減弱或消失。人們可以用這種正強化或負強化的辦法來影響行為的後果，從而修正其行為，這就是強化理論，也叫做行為修正理論。個體在學習情境中，偶然出現某種反應，而反應後帶來滿意的結果，這個行為結果即稱為增強物，而增強物的出現，會增加個體以後在同樣情境下重複表現該反應的機率。簡單來說，增強的行為指的就是增加往後在同樣情境下某行為出現的頻率或持久性，換言之，當我們看到一個行為是持續發生或者隨著時間而增加，我們可以猜測這樣的行為結果對他而言應...
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豹
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雲豹是台灣山林中最具有神秘色彩的動物，雖然近年來已無正式發現紀錄，但在許多民間傳說中，牠的型態卻不曾消失。雲豹是標準性的肉食動物，在樹幹上的松鼠、台灣獼猴，地上經過的山羌、山豬、白鼻心都是牠們獵食的對象。至於體型較大的水鹿，也可能是獵物之一，但若真的獵獲水鹿，在無法一次吃完的情況下，往往四處活動或飲水後，再回來繼續享用。(註3) 關鍵字中文關鍵字:豹英文關鍵字: leopard 參考書目註1:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁134。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公...
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貓頭鷹博士