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漣漪效應
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無法改變情況，只會造成學生的不安、焦慮與迷惑。且他發現漣漪效應在開學的第一天最顯著，並隨著時間而漸漸消失。一般善於教室管理的教師有許多共同行為特徵，而責罰某一學生時避免產生漣漪效應就是其中之一。康尼對漣漪效應加以解釋：教師責罰某一學生後，對班上其他學生產生的負面影響。如果教師在責罰某一學生時，不但情緒上表示怒，且言詞上也對學生人格加以批評，這樣不但未能糾正該生錯誤的行為，反引起其他學生對他的同情，甚至於因此對教師的做法產生反感。所以教師責罰學生時最好避免在憤怒下，對學生做出人格上的侮辱。
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滅
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3.消失、消逝、絕盡。如：「幻滅」、「破滅」、「湮滅」、「自生自滅」。唐．柳宗元〈江雪〉詩：「千山鳥飛絕，萬逕人蹤滅。」
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如膠似漆
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。誠實的人相交，情誼就像膠與漆緊密接合那樣地堅固；虛偽的人相交，就好像薄冰見到太陽一樣，情誼很快就會消失。身為一個君子，豈能不留意呢？」後來「如膠似漆」這句成語就從這裡演變而出，比喻感情的堅固或親密。
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遺珠之憾
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比喻人才被埋沒或珍貴事物湮滅消失的遺憾。如：「這麼優秀的人才未被網羅，不免令人有遺珠之憾。」
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系統減敏法
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事人對於恐懼之事物所能忍受的刺激程度，因此當事人對於恐懼或者懼怕之事物其敏感性將逐漸降低，甚至可完全消失。而此方法是源自於古典制約原理，而在現行也是最普遍應用的行為治療法之一，因其能有效減緩當事人的恐懼或者焦慮的心情狀態。(註1) 系統減敏法之過程 建立焦慮階層表諮商者與當事人先行進行訪談，訪談內容主要談及當事人所懼怕之事物，並且透過循序漸進的訪談過程，分析每個問題對於當事人所能引起的焦慮程度，並且將此些問題依照由弱至強的程度依序排列成一個明細表。 鬆弛訓練主要是希望當事人在談完懼怕之事物後，能先緩和其情緒，因此先進行鬆...
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唐山過臺灣
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目錄1 背景2 偷渡名詞3 相關俗語4 參考書目 背景雖然臺灣在1684年納入清朝版圖，清朝政府卻因為治安上的考量，禁止中國內地居民移民臺灣。清朝政府對於違禁偷渡的處罰規範相當嚴厲，不但協助偷渡的船戶與偷渡者要受罰，失職官員也須接受處份。但是移民臺灣的嘗試始終沒有消失，反而是偷渡者千方百計逃避關口檢驗、渡過艱險的黑水溝（今臺灣海峽），也因此造成許多慘劇。（註1） 偷渡名詞灌水：許多中國內地窮困人民渡海到臺灣謀生，卻因為鮮有積蓄而難以回鄉，家鄉的父母妻子急需給養卻礙於渡臺禁令，常有人鋌而走險，賄賂船戶冒名偷渡。女姓偷渡者會...
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社會興趣
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人類社會的一份子，個體在處理社會事務時的態度上是一種隸屬感和貢獻感，隨著社會興趣的培養，自卑與疏離會消失。阿德勒認為一個人是否心理健康的重要條件之一是觀看這個人的社會興趣發展為何。當人們從共同參與活動和互相尊重而表達出社會興趣，此時他們是往生命的光明面發展，相反的，則會變得沮喪，且朝無益於生命的方向走向消亡。(註二) 關鍵字中文關鍵字：社會興趣英文關鍵字：social interest 參考文獻註一：Gerald Corey(2009).諮商與心理治療 理論與實務(八版)（修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯...
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蒿
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消失、消耗。通「耗」。《國語．楚語上》：「若斂民利以成其私欲，使民蒿焉忘其安樂而有遠心，其為惡也甚也。」三國吳．韋昭．注：「蒿，耗也。」
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想入非非
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「想入非非」為佛經「非想非非想處」的省略，指佛教禪修者修習到「非想非非想處」的境界。《大佛頂首楞嚴經》中，佛祖說明了禪修的幾個境界。在這個「非想非非想處」的境界中，修禪者已能拋棄了原有的思想，感覺世俗的一切及自己的身心俱已消失，是禪修的至高境界，當是指思考能力已達超玄脫俗的意思。但後世使用此成語者，因不明「非非」的真義，整個成語轉變為形容脫離現實的想像或念頭。
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抱頭鼠竄
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形容倉皇逃走時狼狽的樣子。[例]鬧事的流氓們見情形不對，個個抱頭鼠竄，消失得無影無蹤。
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貓頭鷹博士