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封
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2.量詞。計算包裹或裝上封套物件的單位。如：「一封信」。唐．高適〈送李少府貶峽中王少府貶長沙〉詩：「巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書。」《紅樓夢》第二回：「至次日早有雨村遣人送了兩封銀子……答謝甄家娘子。」
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款
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量詞：A>用於計算文書分項的單位。如：「學生獎懲辦法第三條第四款。」B>用於計算物件的單位。如：「兩三款物件」。
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捆
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量詞。計算成束物件的單位。如：「一捆木柴」、「兩捆報紙」。
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現象學
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獲得的、可估價和可批判的結果，而是在於它就是對哲學中的研究可能性的發現。並且在方法之外，現象學在研究物件上找到了連接心理學和邏輯學的中間地帶，為“純粹邏輯學”找到了根基。另一方面，在研究途徑上，現象學找到了實證主義和形而上學之間的一條道路，被胡塞爾本人稱為“先驗的經驗主義。 代表思想家胡塞爾 Husserl, 1859-1938：胡塞爾提出一個口號：返回「事物本身」，也就是回到意識領域，丟開通常的思惟方式，採取「還原法」對於我們通常的判斷「懸置」起來，「加上括號，存而不論」，如此才能直覺到純意識的本質或原型，發現意識中的...
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東西
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1.東方與西方。如：「東西文化交流。」
2.從東到西。《三國演義》第一九回：「子丕繼業，差役甚重，東西驅馳，未有寧歲。」也作「西東」。
1.物品。《紅樓夢》第四五回：「各色東西可用的只有一半，將那一半又開了單子，與鳳姐去照樣置買。」
2.譏罵人的話。如：「你是什麼東西？竟敢如此放肆！」
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佩
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2.將物件繫在衣帶或衣服上。[例]佩劍、佩玉
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領
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8.量詞。計算物件數量的單位。[例]一領蓆
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取之不盡，用之不竭
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資源豐富，取用不完。《歧路燈》第七五回：「況這些物件，在貧道乃是取之不盡而用之不竭的，何足介懷。」也作「取之無禁，用之不竭」。
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目中無人
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※《初刻拍案驚奇．卷一三》休說是世上有的物件，他要時定要尋來，便是天上的星，河裡的月，也恨不得爬上天，捉將下來，鑽入河撈將出去。似此情狀，不可勝數。又道是：「棒頭出孝子，筋頭出忤逆！」為是嚴家夫妻養嬌了這孩兒，到得大來，就便目中無人，天王也似的大了。卻是為他有錢財使用，又好結識那一班慘刻狡猾沒天理的衙門中人。多只是奉承過去，那個敢與他一般見識。
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包比(J._Bowlby)的依附理論
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注，亦帶出大家對兒童發展的新認知。根據佛洛伊德理論，人在原慾(libidinal)的驅使下，對於不同物件的注視，會使先前的依附打破；若依附未能有效的打破，就會對人造成創傷，可能會導致精神病。然而，依附理論卻認為：成長中的兒童並不需要打破原來的依附，而是： 學習在之前建立的依附關係中變得更為主動， 新的依附的增加，並不一定需要打破先前建立的依附關係。 陌生情境(strange situation) 依附類型 安全依附型(Secure attachment)一個安全依附型的小孩在陌生情境中，當媽媽在身邊的時候可以自由地探索環...
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貓頭鷹博士