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亞獻
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古代祭祀時必須獻酒三次，第二次獻爵即稱為「亞獻」。《續漢書志．卷二四．百官志一》：「凡郊祀之事，掌亞獻。」《儒林外史》第三七回：「這一回大祭，主祭的虞博士，亞獻的莊徵君，終獻的馬二先生，共三位。」
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續文獻通考
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書名：(1)明王圻撰。二百五十四卷。載輯遼、金、元、明四朝文獻而成書。續馬端臨《文獻通考》而作，於其諸例外，增節義、書院、六書、諡法、道統、方外諸考，後人譏其雜糅。(2)清乾隆十二年敕撰，二百五十二卷。體裁仍依馬端臨《文獻通考》之舊，所記範圍略同王書，而內容較勝。
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酌獻
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1.酌酒獻神。《宋史．卷一三二．樂志七》：「酌獻告神，禮以時舉。」宋．范成大〈祭灶詞〉：「男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。」
2.酌酒獻客。《禮記．仲尼燕居》：「爾以為必鋪几筵，升降，酌獻，酬酢，然後謂之禮乎？」
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張獻忠
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人名。明朝末年延安府（治今陝西膚施縣）人，生卒年不詳。陰謀多智。崇禎年間占據武昌，攻陷成都，僭號稱大西國王，所過之處屠殺慘烈，後為清軍所殺。
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當場獻醜
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1.在現場顯露醜態，出洋相、失體面。《醒世恆言．卷二〇．張廷秀逃生救父》：「我今年已六十，尚無子嗣，你若肯時，便請個先生教你，也強如當場獻醜。」也作「當場出醜」。
2.面對眾人表演的謙稱。如：「大家不嫌棄，我就當場獻醜了。」
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獻拙
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向人表露自己技能時的謙辭。如：「為博君一笑，就此獻拙了。」也作「獻醜」。
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獻酬
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1.飲酒時，賓主相互敬酒。唐．朱灣〈奉使設宴戲擲籠籌〉詩：「獻酬君有禮，賞罰我無私。」
2.應答、酬答。南朝梁．劉勰《文心雕龍．書記》：「文明從容，亦心聲之獻酬也。」
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〔清朝文獻通考〕
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〔清朝文獻通考〕原名〔欽定皇朝文獻通考〕，共三百卷，乃清高宗乾隆十二年(1747)欽命編撰，乾隆二十六年完成。本書體例仿〔文獻通考〕，分為二十四門；其中〔選舉考〕（卷四十七至六十二）與〔學校考〕（卷六十三至七十六）兩門與教育直接有關。
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獻疑
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提出疑問。《列子．湯問》：「其妻獻疑曰：『以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行王屋何？』」唐．李白〈為宋中丞請都金陵表〉：「以臣料人事得失，敢獻疑於陛下。」
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教育文獻
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分析文獻是進行研究時不可或缺的部分。研究者在選定研究題目以後，接著要進行的工作即為文獻探討，而文獻探討是一種系統性的鑑定、分析與歸納。 文獻的內涵包括紙質文獻、音像文獻(或稱視聽文獻)以及電子文獻。紙質文獻例如書本、報章雜誌、期刊等；音像文獻包含錄像帶、錄音帶、電影片、唱片、CD、VCD、DVD、藍光光碟片等；電子文獻例如電子書、電子期刊、電子報、或是網路上的其他文章。教育文獻的種類亦包含上述三種資料類型，但不同的地方在於教育文獻是研究者針對教育議題進行蒐集文獻的動作。 教育文獻的功能主要有幾點。首先是進行教育研究並非空穴來風，研究者必須分析過去類似研究主題有哪些研究發獻；第二...
王文科(2007)。教育研究法。台北市：五南。
張芳全(2010)。論文就是要這樣寫(第二版)。台北市：心理。 |
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士