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打勤獻趣
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阿諛奉承。《醒世姻緣傳》第八回：「又是吳國伯嚭托生的，慣會打勤獻趣。」
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［文獻通考經籍考］
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［文獻通考］348卷，元馬端臨（約1254-1333）撰。其中卷174-249，共76卷為［經籍考］，可簡稱為［通考．經籍考］、［經籍考］或［馬考］。
本書採輯錄體，彙集群書之類序、著錄數量、解題、序跋等。主要採用［崇文總目］，此目係北宋申期祕書藏書目。而［郡齋讀書志］及［直齋書錄解題］，係南宋初期及末期之私家藏目。大致包括兩宋公私收藏。又輔以宋代太祖至寧宗歷朝國史藝文志，以及群書序跋、史傳、文集、筆記等，共約160家。輯錄體上承［出三藏記集］、［史略］等，下啟［經義考］、［小學考］、［溫州經籍志］等。為編撰解題書目開一方便之門。 ［馬考］共計收書4,025種，... |
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文獻學
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文獻學在中國是一門古老的學問，凡與文獻資料有關的學科，都可包含在廣義的文獻學中，但是文獻學一辭卻是近數十年才逐漸流行的。廣義的文獻學，應包括文物學與圖書文獻學，而近代學者習慣將對於載有圖、文的文物研究區分為古文字學、甲骨學、金石學、古器物學等科目，並將文獻學用作圖書文獻學的簡稱。因此文獻學一辭，實有廣、狹兩義。
狹義的文獻學，是指一切與圖書文獻有關的學問，諸如：(1)文獻的查尋，即工具書指引及目錄學；(2)文獻的版本，即版本學；(3)文獻的考辨，即考證、辨偽學；(4)文獻的整理，即校勘、輯佚學，以及蒐求、編纂、提要、點校、注釋乃至古籍自動化等工作；(5)文獻的庋藏，如裱褙、裝... |
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河間獻王
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人名。（？～西元前130）漢景帝子，名德，封河間王，卒諡獻。修學好古，多得先秦舊書，山東諸儒多從之遊學。
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［文獻通考］
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［文獻通考］，凡348卷，元馬端臨撰。民國47年(1958)臺北新興書局影印本；67年日本京都中文出版社影印本。
該書是繼［通典］之後，又一部專門記述我國歷代典制史實的政書，成書於元大德11年(1307)，編撰歷時20餘載。作者有感於［通典］在考述歷代典制方面「綱領宏大，考訂該洽」，然「節目之間，未為明備；而去取之際，頗欠精審」。因此，在寫作［文獻通考］之際，其內容及體例固以［通典］為藍本，但其間亦頗有增補損益。分析而言，［文獻通考］著錄的時代，比［通典］長；參考的文獻，比［通典］豐富；敘述的內容，比［通典］廣泛，除敘及政治和經濟史實外，也涉及文化、藝術的發展。正如作者自序所... |
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獻曝
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書載古時宋國農民，冬日在太陽底下幹活，感到溫暖舒適，便覺得這是個妙法，想獻給國君以求重賞。典出《列子．楊朱》。後比喻人的見識淺陋，視平常事物為珍奇，並妄想他人亦會欣賞重視。今日用法多含謙義。如：「我只是學作獻曝，思慮不周之處，敬請海涵。」也作「曝獻」。
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紙草紙文獻學
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紙草紙文獻學（papyrology）是指把古代書寫在紙草紙上的文字，作為一門研究對象的學問。研究的範圍包括紙草紙文獻的保存、閱讀、及詮釋等，尤其是以希臘文或拉丁文撰寫的古文。 紙草（papyrus）又稱為紙莎草，屬莎草科，是生長在尼羅河三角洲地帶的一種沼澤植物。紙草紙，顧名思義就是用紙草製成的紙張。西元前25世紀以後，紙草紙是古埃及人最主要的書寫載體，5世紀傳入希臘、後傳入羅馬。 早在西元前四千年的時候，埃及人即開始製造紙草紙，但有關紙草紙文獻的真正起源時間，因年代久遠，已不可考。現存最早的紙草文獻，應屬在埃及古墓木乃伊盒中發現的一卷空白卷軸（約西元前3100年~前2884年）。接續是...
Bagnall, Roger S. (1968). Papyrology. in Kent, Allen ed., Encyclopedia of Library and Information Science (vol. 21, pp. 397-408). New York, N.Y.: Marcel Dekker. 不列顛百科全書編輯部編。（1999）。紙莎草紙文獻學。在不列顛百科全書編輯部編譯，不列顛百科全書：國際中文版=Encyclopaedia Britannica: international Chinese edition（第十三冊，頁17）。北京市：... |
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朝獻
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1.一種古代的祭禮。為向受祭的尸主獻酒。《周禮．春官宗伯．司尊彝》：「其朝獻用兩著尊。」漢．鄭玄．注：「朝獻謂尸卒食，王酳之。」
2.諸侯或屬國朝覲皇帝，貢獻方物。《晉書．卷三六．張華傳》：「歷世未附者二十餘國，並遣使朝獻。」
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祭獻
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供奉物品祭祀。《警世通言．卷一五．金令史美婢酬秀童》：「又過了兩日，是正月初五，蘇州風俗，是日家家戶戶，祭獻五路大神，謂之燒利市。」
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獻神
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祭祀神明。《初刻拍案驚奇》卷一：「只見堂前燈燭熒煌，三牲福物，正在那裡獻神。」
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貓頭鷹博士
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