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阮孝緒(479-536)
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阮孝緒字士宗，河南陳留人。年13，即略通五經的大義。性至孝，年16丁艱，居喪期中，不穿絲綢衣服，就是蔬食有鮮味，即吐而不食。為人廉介，幼隨父赴湘州行事任所，書寫習字不用官紙，以免有累父親的清廉。喜沈靜，常屏居一室，非定省未嘗出戶，就是家中人，也難得見上一面。高蹈自隱，不交結朝貴。在鹿林築精舍，環以林池，杜絕訪客。御史中丞嘗欲造訪之，而不敢進入，望著鹿林對其兒阮履說：「其室則邇，其人甚遠」。
梁天監12年（西元513年）祕書監疏薦於朝廷，孝緒不赴徵聘，日以讀書為稱，博綜經籍，無一不通，精力強記，為學者所宗。著有〔七錄〕、〔高隱傳〕等書250卷行於世。大同2年（西元536年）卒，... |
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千條萬緒
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形容事物紛繁，頭緒雜亂。《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》：「千條萬緒，貫通來只是一個道理。夫子所以說『吾道一以貫之』，曾子曰『忠恕而已矣』，是也。」也作「千頭萬項」。
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情緒記憶
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戲劇表演用語。史坦尼斯拉夫斯基表演體系用語，指演員表演時的演出技巧，藉由回溯本身生命經驗與舞臺演出關係的相互聯結，引發他在舞台上演出時所需的情緒。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
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沒情沒緒
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情緒低落、沒精神。《京本通俗小說．碾玉觀音》：「崔寧到家中，沒情沒緒，走進房中，只見渾家坐在床上。」《初刻拍案驚奇》卷六：「哭了一場，沒情沒緒睡了。」
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少食多香氣，多食無味緒
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適量的吃可以品嚐出食物的美味，多吃則淡而無味。引申為物以稀為貴，少嚐味甘。例：東西較好食，最好莫食超過，人常講：「少食多香氣，多食無味緒」。（東西再好吃，最好不要吃過量，人常說：「少吃多香氣，多吃就淡而無味」。）
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情緒紓減
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情緒紓減是心理分析治療的方法之一，用來描述對於長期鬱積的情感（緊張）的快速宣洩歷程。換句話說，將被壓抑在潛意識裡的情緒和經驗，藉由語言、動作、感覺或想像等活動，將它們提引到意識層的歷程。在心理分析治療的歷程中，治療者認為藉由這種方法，可以使患者的情緒放鬆，並將其潛藏的心理衝突或被壓抑的情緒和經驗，宣洩出來，藉以減輕其心理緊張所帶來的痛苦。
在心理分析中，有兩個名詞常被混用，即abreaction和catharsis。這兩個名詞的中譯均作「情緒宣洩」或「情緒紓減」，但嚴格來說，abreaction係指心理方面的情緒釋放；而catharsis係指身體方面的情緒釋放。 |
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兩頭三緒
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形容心緒紛亂。宋．向滈〈踏莎行．萬水千山〉詞：「萬水千山，兩頭三緒，憑高望斷迢迢路。」元．白樸《牆頭馬上》第四折：「都則道百媚千嬌，送的人四分五落，兩頭三緒。」也作「兩頭三面」。
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朱緒曾(?-1860)
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朱緒曾字述之，上元（今江蘇南京）人。生年待考。清道光2年(1822)舉人。累官秀水孝豐縣知縣，有循聲。以研經博物，聞名東南。所居秦淮水榭，築開有益齋、耽古齋。藏書十數萬卷，甲於江浙，有宋元佳槧，多外間所罕見者。每遇祕籍，尤善傳鈔。其官浙時，獲抄文瀾閣〔四庫全書〕本甚多。咸豐3年(1853)，存於江寧之藏書，多燬於兵燹中。張文虎〔感逝詩〕云：「藏書遭賊焚，三篋還自寫。一官落西湖，所不愧風雅。何時鏡湖水，流到西陵下」。後緒曾取旅次所存數十篋，日夕觀覽，掇其大旨，筆於別簡，其假自友朋者，亦為題記，成〔開有益齋讀書志〕，仿〔郡齋讀書志〕之例，而精核過之。咸豐10年，客死山陰。又輯有〔金石文字記〕，...
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有點頭緒
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事情有一些線索或條理次序。《文明小史》第四一回：「一切蓋造房子、聘請教習之事，無不竭盡心力，也忙了一年有餘，方漸漸有點頭緒。」
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貓頭鷹博士
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