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呼風喚雨     
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※宋.孫覿〈罨畫谿行〉詩四首之一(據《宋詩鈔.鴻慶集鈔》引)老牯浮鼻水中歸,綵雉應媒桑下飛。蔦冥冥山四起,數家雞犬煙樹裡。一支新淥漲晴溝,楊柳中間擊小舟。罨畫谿1>頭烏鳥樂,呼風喚雨不能休。 〔注解〕 (1) 罨畫谿:罨畫溪,亦名荊谿。地約當今浙江省長興縣西。以上有朱藤花,遊人競集,如在畫中,故名。清.陳維崧〈沁園春.歸去來兮〉詞:「此去荊谿,舊名罨畫,擬繞蕭齋種白楊。」罨,音|ㄢˇ。
盲人摸象     
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佛經中常用譬喻來解釋佛理。如《大般涅槃經》中為解釋一般人各自解說佛性,都只是一種片面的看法。有如古代有一個國王,要大臣召聚盲人來摸大象,摸完之後,問每個盲人他們認為大象長什麼樣子,摸到象牙的人說「象長得跟蔔一樣」,摸到象耳朵的人說「象長得跟畚箕一樣」,摸到象頭的人說「象長得跟石頭一樣」,摸到象鼻的人說「象長得跟杵一樣」,摸到腳的人說「象長得跟木製的臼一樣」,摸到背的人說「象長得跟張床一樣」,摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」,因著每個人摸到的部位不同,而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象,也都不是象。象在此指佛性,而盲人則是指芸芸眾生,若是有人執著於某些行為或文字才是真正的佛性,...
    
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1.牽繫、連繫。《說文解字.手部》:「攣,係也。」《易經.中孚.九五》:「有孚攣如,無咎。」唐.孔穎達.正義:「攣如者,相牽繫不絕之名也。」明.陸采《懷香記》第四○齣:「赤繩早攣雙踵,並締茲。」或讀為ㄌㄨㄢˊ luán。
    
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參見「蔔」條。
玉樹臨風     
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形容男子年少才貌出眾。[例]多年不見,當年的小蔔頭已長成玉樹臨風的美少年。
    
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1.將破裂、破損的地方修好。如:「補衣」、「補破網」、「亡羊補牢」、「煉石補天」。唐.杜甫〈佳人〉詩:「侍婢賣珠迴,牽補茅屋。」
有口皆碑     
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此處所列為「口碑載道」之典源,提供參考。 #《續傳燈錄.卷二二.永州太平安禪師》1>永州太平安禪師上堂:「有利無利,莫離行市。鎮州蔔極貴,廬陵米價甚賤,爭似太平這裡,時豐道泰,商賈駢闐。白米四文一升,蔔一文一束。不用北頭買賤,西頭賣貴,自然物及四生,自然利資王化。又怎生說個佛法道理?」良久云:「勸君不用鐫2>頑石3>,路上行人口似碑。」 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.俞琰《書齋夜話.卷四》。 (2) 鐫:音ㄐㄩㄢ,雕刻。 (3) 頑石:無光澤且體粗質鈍的石塊。〔參考資料〕 宋.俞琰《書齋夜話.卷四》屬對雖小伎,然亦不易。如:……娶妻不用求良媒,書中有女顏如玉。有名何在鐫頑石,路上行...
    
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5.急劇、明顯的。《聊齋志異.卷九.雲公主》:「父忿恚得疾,食銳減。」
    
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2.掉轉、返回。《三國志.卷一.魏書.武帝紀》:「迴戈東征,呂布就戮;乘轅將返,張楊殂斃。」唐.杜甫〈佳人〉詩:「侍婢賣珠迴,牽補茅屋。」
    
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3.比喻美女。如:「姊妹花」、「解語花」。唐.白居易〈霓裳羽衣歌〉:「嬌花巧笑久寂寥,娃館苧空處所。」
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