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靡靡之音
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02.清．王士禛《帶經堂詩話．卷四．纂輯類》：「今觀《玉臺新詠》所錄，皆靡靡之音，正足推波助瀾，何區雅鄭？」
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弦歌不輟
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1.弦歌，依琴瑟而詠詩，借作教育實施的象徵。弦歌不輟指讀書聲不停，比喻為講習不休。[例]從論語可以知道，孔子在最困難的環境中，仍然弦歌不輟。
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軒
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4.廳堂前後高起的屋簷。如：「翻軒」。《文選．沈約．應王中丞思遠詠月詩》：「網軒映珠綴，應門照綠苔。」唐．張銑．注：「軒，屋簷也。以網及珠綴而飾之。」
高飛。《文選．顏延之．五君詠五首之五》：「交呂既鴻軒，攀嵇亦鳳舉。」
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高瞻遠矚
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之未判別，又似浮海而睹滄浪。幽遐迥以希夷，寸眸焉能究其傍。於是乎夜對山水，栖心高鏡。遠尋終古，攸然獨詠。 〔注解〕
(1) 爾乃：發語詞。
(2) 目：抬眼探視。，音ㄌ｜ˋ。
(3) 八荒：天下。
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削足適履
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、葛等製成的鞋。「刻足適屨」猶「削足適履」。見「削足適履」條。
01.宋．陸游〈讀何斯舉黃州秋居雜詠次其韻詩〉一○首之九：「昔人亦有言，刻足以適屨。奈何不自反，忽已迫霜露。」
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光怪陸離
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04.清．趙翼《甌北詩話．卷一○．查初白詩其二》：「如初白與朱竹垞各詠甘泉、漢瓦兩詩相較：竹垞詩光怪陸離，令人不敢逼視；初白詩平易近人，便難爭勝。」
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同仇敵愾
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軍中的歌謠，表現了士兵們慷慨從軍；同心對敵的樂觀精神和保衛祖國的英雄氣概。這首歌謠分為三節，可以反覆詠唱。其中第一節是這樣的：「誰說沒有衣服?我的戰袍就是你的。國王興兵打仗，快把刀槍修好。我與你共同對付仇敵。」 「同仇」這個詞就來源於上面的歌謠。 公元前623年，衛國的寧俞出使魯國，魯文王設宴招待。席間，文王讓樂工演唱《湛露》和《彤弓》，寧俞一聽就知道。這是周天子對諸侯恩賜、褒獎時的宴樂。為此，他在席間不作任何答謝之辭。文王對寧俞在席間表示沉默不理解。宴飲完畢後，命人私下詢問他是什麼原因。寧俞回答說：「當年諸侯以周天子...
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希
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2.仰慕。《文選．左思．詠史詩八首之三》：「吾希段干木，偃息藩魏君；吾慕魯仲連，談笑卻秦軍。」
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朔
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北方的。《文選．曹植．朔風詩》：「仰彼朔風，用懷魏都。」唐．杜甫〈詠懷古跡〉詩五首之三：「一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。」
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舉案齊眉
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芒般閃耀。後來他們一道去了霸陵（今西安市東北）山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織為業，或詠詩書，或彈琴自娛。不久，樑鴻為避徵召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地（今江蘇境內）。樑鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。每次歸家時，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉，請樑鴻進食。皋伯通見此情形，大吃一驚，心想：一個雇工能讓他的妻子對他如此恭敬有加，那一定不凡。於是他立即把樑鴻全家遷入他的家宅中居住，並供給他們衣食。樑鴻因此有了機會著書立說。 4.相似、相反詞 相似詞孟光舉案 相敬如賓 ...
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