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一顧傾人     
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《詩經.大雅.瞻卬》有「哲婦傾城」這樣的句子,意思是「婦人多謀深慮乃亂國」,此處「傾城」,便是「傾覆邦國」義。後來「傾國傾城」的成語,語意轉變,專以形容女子的美艷。
居安慮危     
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君子,福祿攸同。便蕃左右,亦是帥從。』夫樂以安德,義以處之,禮以行之,信以守之,仁以厲之,而後可以殿邦國,同福祿,來遠人,所謂樂也。《書》1>曰:『居安思危。』思則有備,有備無患,敢以此規。」公曰:「子之教,敢不承命!抑微子2>,寡人3>無以待4>戎,不能濟河5>。夫賞,國之典也,藏在盟府6>,不可廢也,子其受之。」魏絳7>於是乎始有金石之樂,禮也。 〔注解〕 (1) 書:即《尚書》。傳由孔子所授,記三代以上的典謨訓誥。原有百篇,亡於秦火,今所見《尚書》有五十八篇。此處引文為《尚書》逸文。 (2) 抑微子:但是沒有你的話。抑:但是、然而,表示轉折。微:無。 (3) 寡人:古代國君自稱的謙...
大荒     
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2.大凶年、大饑荒。《周禮.地官.大司徒》:「大荒大禮,則令邦國移民通財。」《國語.吳語》:「今吳民既罷,而大荒薦饑,市無赤米,而囷鹿空虛。」
歐洲的革命     
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易腓力建立的第二共和。接著是在奧地利的維也納,首相被迫下台,並激勵捷克及匈牙利人民揭竿而起。以39個邦國組成的德意志聯邦,各族人民為建立一個統一的國家奮鬥。分裂為數個王國的義大利,人民也極欲脫離奧地利的統治,希望成為獨立國家。這整個潮流被稱為人民的春天。然而在6到8個月之內,各地的革命運動皆被鎮壓了,民族運動也被摧毀,用軍隊對抗革命者,導致數以萬計的人喪生。 全新的歐洲雖然革命運動被鎮壓,但人民也贏得了一些重要的權利。在奧地利,法蘭西.約瑟夫二世廢除封建領主的特權;在俄國,沙皇亞歷山大二世自西元1855年來便採取一些重大...
難起蕭牆     
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以德行感化他們,使他們來歸。他們來歸之後,就要使他們安定。如今你們兩人輔佐季氏,不能德化他國的人民,邦國分裂瓦解,無法保全,反而要在國內動兵征伐。我怕季氏的憂患,不是遠在顓臾,而是近在朝中啊!」後來「禍起蕭牆」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻禍亂發生於內部。
教官     
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1.古代掌管教化人民的官員。《周禮.地官.司徒》:「乃立教官司徒,使帥其屬而掌邦教,以佐王安擾邦國。教官之屬,大司徒卿一人,小司徒中大夫二人。」
沽名干譽     
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即「沽名釣譽」。見「沽名釣譽」條。01.明.王世貞《鳴鳳記》第一一齣:「風塵奔走,愁腸與誰剖?追想我昔日糾劾仇賊,豈是沽名干譽,也只要三策安邦國,一劍誅豪右。」02.《清史稿.卷四七七.循吏列傳二.童華》:「世宗召見,責以沽名干譽,對曰:『臣竭力為國,近沽名;實心為民,近干譽。』」 
六典     
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1.周代輔佐帝王治理邦國的六種法典。即治典、禮典、教典、政典、刑典、事典。《周禮.天官冢宰.大宰》:「大宰之職,掌建邦之六典,以佐王治邦國。」漢.張衡〈東京賦〉:「建象魏之兩觀,旌六典之舊章。」
吉禮     
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1.祭祀之禮,為古五禮之一。《周禮.春官.大宗伯》:「以吉禮事邦國之鬼神示。」
阿卡德王國     
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達米亞,征服了美索不達周邊都市,完成了統一。薩爾貢將首都設在阿卡德,徹底破壞烏魯克和其他強而有力的城邦國家的城壁,並在各城邦設置地方統治官恩西(意思是統治者,實際上為城邦的領袖),建立了在軍事和商業上一統的阿卡德王國,統治了美索不達米亞全域,其領土範圍西到馬理,南到波斯灣沿岸的廣大地區(註二)。 薩爾貢一世建立軍主中央集權制的方法薩爾貢一世出身卑微,據說是一個棄兒,而且還是個私生子,但其一生卻充滿傳奇色彩。薩爾貢一世是一位能征善戰的人物,他在位的五十多年間,大致上統一了兩河地區。薩爾貢採取各種措施,建立君主集權制,比如他...
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