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就正     
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即「改歸正」。見「改歸正」條。01.《三國志.卷八.魏書.二公孫陶四張傳.公孫度》裴松之注引《魏略》引三國魏.明帝〈赦遼東吏民公文〉:「若股肱忠良,能效節立信以輔時君,反就正以建大功,福莫大焉。」
    
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不正當的行為。《管子.權修》:「凡牧民者,使士無行,女無淫事。」
古怪。如:「他這話問得有點兒行。」
正直無     
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公正而沒有私心。漢.順帝〈會葬宋漢策〉:「太中大夫宋漢清修雪白,正直無。」也作「正直無私」。
    
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妖異怪誕。《三國演義》第一三回:「卻說李傕平日最喜左道妖之術,常使女巫擊鼓降神於軍中。」
臺刻石     
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秦始皇二十八年南巡,登琅山,築琅臺,立石刻於其上,目的在頌秦德,明得意。此刻石文字傳為李斯所書小篆。後胡亥繼立,二世元年東行郡縣,於原石之旁加刻詔書,世稱二世詔文。今原石已毀,惟二世詔文,殘存十三行八十七字,字跡多剝蝕難辨。
    
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道,不正當的行為或方法。唐.王建〈寄崔列中丞〉詩:「貪泉誓不飲,路誓不奔。」
崇正黜     
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尊崇正義,排除惡。《文明小史》第三二回:「請幾位好好的舉人、秀才,教他們讀四書、五經,……將來長大了,也好曉得些崇正黜的道理。」
    
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奸佞之臣。漢.陸賈《新語.輔政》:「臣好為詐偽,自媚飾非,而不能為公方。」《漢書.卷二七.五行志上》:「天戒若曰,臣往來,為姦讒於漢,絕亡之道也。」
扶正黜     
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扶助正義,去除惡。漢.蔡邕〈對詔問災異八事〉:「聖意勤勤,欲流清蕩渴,扶正黜。」
從正     
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捨棄惡行,歸從正道。《晉書.卷五十二.華譚傳》:「今誠風教大同,四海無虞,人皆感化,去從正。」也作「棄歸正」。
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