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官邪
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官吏行惡，敗壞官聲。《左傳．桓公二年》：「國家之敗，由官邪也。」
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邪皮
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不正經。《金瓶梅》第二二回：「我不是那不三不四的邪皮行貨，教你這王八在我手裡弄鬼？」
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虛邪
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中醫上指邪氣乘虛而入。
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舍正從邪
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捨棄不做正當的事，卻做邪惡的壞事。漢．仲長統《昌言下》：「乃舍正從邪，背道而馳奸，彼獨能介然不為，故見貴也。」
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洿邪
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低溼的土地。《大戴禮記．勸學》：「譬之如洿邪，水潦焉，莞蒲生焉。」
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驅邪式
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儀式。非洲塞內加爾之傳統社會儀式，可單獨在莊嚴的場合執行此儀式；或為醫療的原因，把病患由惡靈（rab）手中解救出來。儀式大致分成八個重要部份：一、Seet，擲黑星寶貝螺殼，以尋求病因。二、Sajja，由tam-tam宣告儀式開始，邀請諸靈匯集。此段活動依病情及眾靈參與的狀況可長可短，最長有至八天者。牲祭之前，婦女負責歌舞，該儀式舞蹈稱作N´dëppkatts。這些婦女在病患後方載歌載舞並繞著牲畜七圈，其功能為尋求神明允許以進行弒牲的工作。三、Jeggët，婦女歌唱召喚諸靈接受牲祭之時，病患要越過牲畜七次。四、Njappa，預備為牲祭之畜牲接受清洗及聖化儀式。五、Natta，病患四肢以粟覆蓋，並...
《The Drama Review, Volume 25, Number 4, Winter l981》.
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戈拉牙窟馬；驅邪舞
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舞名。戈拉牙窟馬為錫蘭驅離戈拉（Gara）惡魔的禮儀舞蹈，整個儀式應有十二場，以敬畏十二位神祇。並期待神祇邀請惡魔共同清理人間。此驅魔舞包括許多戲劇式的舞蹈，舞者即為驅魔者，身著白衣，戴面具；舞蹈場地稱作「亞嘎葩拉」（Yagapala），為四方形，一面開啟、三面密閉。男子喬裝「姬蕊」（Giri）女神，其婚宴慶典以啞劇型態呈現。另外還有許多故事內容，最後以分贈水田為劇終，其間種植與收成都以啞劇方式表演。此舞有時視為「柯蘭」〔見Kolam〕宗教儀典的一部份。整個活動系統屬於自然健康崇拜（Natural Health Service）的範圍。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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邪道兒
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嫖賭等不正當的行為。
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莫邪遠藤介
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殼體爲長梯形或紡錘形，背緣的最高點位於中央子午線上。前、後背緣傾斜。腹緣爲魚腹形突出。前緣的下腹側突出，後緣有小嘴形的尾板，突出。殼表刻有粗壯的橫肋，橫肋向背、腹兩側膨脹，赤道部分者平直。殼體爲扁長的六角形，或紡錘形。背緣隆起，最高點位於中央子午線上。 前、後背緣傾斜。腹緣呈魚腹形突出，前緣傾斜向前下腹側突出，無緣面及內緣溝。後緣有尾板，尾板平滑，低下，突出。殼表的裝飾爲粗壯的橫脊，橫脊呈紡錘狀的排列，腹、背側的橫脊略呈平行腹、背緣排列，其赤道線上者，則平直。
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姦盜邪淫
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姦汙、竊盜等邪惡淫亂之事。《通俗常言疏證．婦女．姦盜邪淫》引《石頭記》第七三回：「一篇姦盜邪淫文字，反以《四子書》、《五經》、《公羊》、《穀梁》、秦漢諸作起，以《太上感應篇》結。」
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貓頭鷹博士