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官吏行惡,敗壞官聲。《左傳.桓公二年》:「國家之敗,由官也。」
    
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不正經。《金瓶梅》第二二回:「我不是那不三不四的皮行貨,教你這王八在我手裡弄鬼?」
    
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中醫上指氣乘虛而入。
舍正從     
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捨棄不做正當的事,卻做惡的壞事。漢.仲長統《昌言下》:「乃舍正從,背道而馳奸,彼獨能介然不為,故見貴也。」
洿     
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低溼的土地。《大戴禮記.勸學》:「譬之如洿,水潦󺿶焉,莞蒲生焉。」
    
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儀式。非洲塞內加爾之傳統社會儀式,可單獨在莊嚴的場合執行此儀式;或為醫療的原因,把病患由惡靈(rab)手中解救出來。儀式大致分成八個重要部份:一、Seet,擲黑星寶貝螺殼,以尋求病因。二、Sajja,由tam-tam宣告儀式開始,邀請諸靈匯集。此段活動依病情及眾靈參與的狀況可長可短,最長有至八天者。牲祭之前,婦女負責歌舞,該儀式舞蹈稱作N´dëppkatts。這些婦女在病患後方載歌載舞並繞著牲畜七圈,其功能為尋求神明允許以進行弒牲的工作。三、Jeggët,婦女歌唱召喚諸靈接受牲祭之時,病患要越過牲畜七次。四、Njappa,預備為牲祭之畜牲接受清洗及聖化儀式。五、Natta,病患四肢以粟覆蓋,並...
《The Drama Review, Volume 25, Number 4, Winter l981》.
戈拉牙窟馬;驅     
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舞名。戈拉牙窟馬為錫蘭驅離戈拉(Gara)惡魔的禮儀舞蹈,整個儀式應有十二場,以敬畏十二位神祇。並期待神祇邀請惡魔共同清理人間。此驅魔舞包括許多戲劇式的舞蹈,舞者即為驅魔者,身著白衣,戴面具;舞蹈場地稱作「亞嘎葩拉」(Yagapala),為四方形,一面開啟、三面密閉。男子喬裝「姬蕊」(Giri)女神,其婚宴慶典以啞劇型態呈現。另外還有許多故事內容,最後以分贈水田為劇終,其間種植與收成都以啞劇方式表演。此舞有時視為「柯蘭」〔見Kolam〕宗教儀典的一部份。整個活動系統屬於自然健康崇拜(Natural Health Service)的範圍。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
道兒     
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嫖賭等不正當的行為。
遠藤介     
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殼體爲長梯形或紡錘形,背緣的最高點位於中央子午線上。前、後背緣傾斜。腹緣爲魚腹形突出。前緣的下腹側突出,後緣有小嘴形的尾板,突出。殼表刻有粗壯的橫肋,橫肋向背、腹兩側膨脹,赤道部分者平直。殼體爲扁長的六角形,或紡錘形。背緣隆起,最高點位於中央子午線上。 前、後背緣傾斜。腹緣呈魚腹形突出,前緣傾斜向前下腹側突出,無緣面及內緣溝。後緣有尾板,尾板平滑,低下,突出。殼表的裝飾爲粗壯的橫脊,橫脊呈紡錘狀的排列,腹、背側的橫脊略呈平行腹、背緣排列,其赤道線上者,則平直。
姦盜     
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姦汙、竊盜等惡淫亂之事。《通俗常言疏證.婦女.姦盜淫》引《石頭記》第七三回:「一篇姦盜淫文字,反以《四子書》、《五經》、《公羊》、《穀梁》、秦漢諸作起,以《太上感應篇》結。」
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