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遺臭萬年     
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冷清清的，毫無作為，將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世，不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說：「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要讓美名流芳後世，是不容易；但是如果能讓臭名傳於後世，也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出，用來指惡名永傳後世，為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋史．卷四二二．林勳等列傳》：「論曰：『若乃程珌之竊取富貴，梁成大、李知孝甘為史彌遠鷹犬，遺臭萬年者也。』」
無濟於事     
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種錢。他央請皇上多替人民著想，也多聽聽其他大臣的意見，因為近來常有官員因進諫遭到革職，他便問皇帝：「難道這些人的話真的一點幫助都沒有嗎？」原文的「無濟於事」可能就是「無濟於事」這句成語所本，指對事情沒有任何幫助。出現「無濟於事」的書證如《玉嬌梨》第三回：「在學生固叨同年之惠，只恐此行無濟於事，反辱了楊年兄之薦。」
三頭六臂     
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10.《孽海花》第一○回：「曾侯夫人也是個人，難道她有三頭六臂麼！」
一目十行     
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語本《北齊書．卷一一．文襄六王傳．河南王孝瑜傳》：「謹慎寬厚，兼愛文學，讀書敏速，十行俱下，覆棋不失一道。」比喻閱讀迅速。《紅樓夢》第二三回：「你說你會過目成誦，難道我就不能一目十行了？」也作「目下十行」。
啞口無言     
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※◎１《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》張六嫂得了言語，同養娘來至劉家。恰好劉媽媽在玉郎房中閒話。張六嫂將孫家要接新人的話說知。玉郎、慧娘不忍割舍，到暗暗道：「但願不允便好！」誰想劉媽媽真個說道：「六嫂，你媒也做老了，難道恁樣事還不曉得？從來可有三朝媳婦便歸去的理麼？前日他不肯嫁來，這也沒奈何。今既到我家，便是我家的人了，還像得他意！我千難萬難，娶得個媳婦，到三朝便要回去，說也不當人子。既如此不捨得，何不當初莫許人家。他也有兒子，少不也要娶媳婦。看三朝可肯放回家去？聞得親母是個知禮之人，虧他怎樣說了出來？」一番言語，說得張六嫂啞口無言，不敢回覆孫家。 ◎２《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》...
窮途末路     
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參考詞語︰末路窮途注音︰ㄇㄛˋ　ㄌㄨˋ　ㄑㄩㄥˊ　ㄊㄨˊ漢語拼音︰mò lù qióng tú釋義︰猶「窮途末路」。見「窮途末路」條。 01.《兒女英雄傳．第二六回》：「那時我見你兩個末路窮途，彼此無靠。是我一片好心，一團熱念，難道我有甚麼貪圖不成？」
管     
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2.約束、教導。如：「管教」、「看管」。《紅樓夢》第五九回：「乾的我管不得，你是我肚裡掉出來的，難道也不敢管你不成？」
怕     
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2.豈、難道。表反問。《初刻拍案驚奇》卷三八：「我怕不要周全？只是關著財利上事，連夫妻兩個，心肝不託著五臟的。」《老殘遊記》第五回：「他再有個長短，這家業怕不是眾親族一分？」
冤枉     
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1.冤屈。多指無辜被誣或無故受責。北齊．顏之推《顏氏家訓．風操》：「周章道路，要候執事，叩頭流血，申訴冤枉。」《老殘遊記》第三回：「未到一年，站籠站死兩千多人。難道沒有冤枉嗎？」
坐以待斃     
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近義:引頸受戮,束手待斃,束手就擒反義:困獸猶鬥,垂死掙扎,負嵎頑抗辨似: 斃，音ㄅ｜ˋ。死的意思。雖通作「弊」，但今已不用。 「坐以待斃」及「束手就擒」都有面臨危難不去解決的意思。 「坐以待斃」側重於不採取任何措施，任憑災禍發生；「束手就擒」側重於不加抵抗，甘願認輸。 坐以待斃 束手就擒 辨似例句 ○ ㄨ 事情都如此急迫了，不加緊想辦法解決，我們難道要～不成？ ㄨ ○ 歹徒一見警察到來，立即丟下槍，～。
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