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命先烈紀念日     
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西元1911年4月27日(農曆3月29日),同盟會黃興等人於廣州黃花岡起義,攻打兩廣總督署,因眾寡懸殊而失敗。為紀念此次命殉難的青年,政府特定3月29日為「青年節」,也稱為「命先烈紀念日」。
    
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兵器及甲冑等軍械裝備。亦引申指軍事、戰爭等有關的事物。唐.杜甫〈羌村〉詩三首之二:「兵既未息,兒童盡東征。」《三國演義》第三二回:「袁氏連年喪敗,兵疲於外,謀臣誅於內。」
十六世紀舊教教育改     
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  十六世紀舊教的教育改,是對於新教改的回應或是奮發圖強反擊的表現。天主教在特倫特的宗教會議(Church Council of Trent, 1545~1563)後,對當時的教會進行徹底的改組,但在十六世紀對教育活動影響較大的只有羅耀拉(Saint Ignatius of Loyola, 1491~1556)在一五三四年創立的耶穌會(The Society of Jesus);其餘如拉沙爾(J.B. de La Salle)領導的基督教兄弟會學校(Institute of the Brothers of the Christian Schools),和法國皇港(Port-Royal)的「...
洗面     
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改變舊有面目,去除邪思雜念。指改過向善,重新做人。如:「典獄長勉勵受刑人,出獄以後,要洗面心,重新開始,好好闖出一番事業。」
  該方案是歐盟於1994年推出的教育方案,主要信念是建立一個知識歐洲(an Europe of knowledge),以及促進終身學習。該方案具體的目標包括:(1)在各教育階段中加強歐洲面向;(2)改進歐洲語言知識;(3)透過教育來增進合作與流動;(4)鼓勵教育創新;(5)增進各階段的教育機會均等。第一期的方案期限從1994年至1999年為止,第二期則從2000年至2006年。該方案目前由《終身學習方案》(Lifelong Learning Programme)所取代,預計執行期限為2007年至2013年。這三個期限強調的重點、參與國家、內容與預算均有差異,詳細參見下表:蘇格拉底計畫可分為三...
馬榕曼(2004)。歐洲聯盟義務教育階段教育品質之研究。國立暨南國際大學教育政策與行政碩士論文,未出版,南投縣。
Wikipedia(2010). Socrates Programme. 2010年9月18日,取自http://en.wikipedia.org/wiki/Socrates_programme
大化     
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大化,日本孝德天皇的年號。孝德天皇即位後,力弊政,詔以土地國有,廢世襲官爵,沒收封地,並蓄意吸取中國唐代的制度與文化。在位十年而國大治,史稱為「大化新」。
    
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1.刀劍甲冑之類的兵器。《禮記.中庸》:「衽金,死而不厭,北方之強也。」《列子.仲尼》:「有善治土木者,有善治金者。」
2.戰爭。《禮記.曾子問》:「三年之喪卒哭,金之事無辟也者,禮與?」《文選.揚雄.長楊賦》:「使海內澹然,永亡邊城之災,金之患。」
移風     
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即「移風易俗」。見「移風易俗」條。01.《魏書.卷五四.高閭列傳》:「功冠前王,德侔往聖。移風俗,天保載定。」02.唐.白居易〈策林四.禁厚葬〉:「故威行於下,則壞法犯貴之風移矣;禮適其中,則破產傷生之俗矣。移風俗,其在茲乎!」
洗心     
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改變舊有的心思及志向。比喻改頭換面,澈底悔悟。《晉書.卷五五.潘岳傳》:「皆延頸以視,傾耳以聽,希道慕企,洗心志。」也作「洗心意」。
慶曆學制改     
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  慶曆學制改或稱慶曆興學,為北宋時所進行的第一次教育改。此次改發生於北宋仁宗慶曆間,主要推動人物是時任參知政事之范仲淹。促使范氏推動改之原因,見於其慶曆三年(1043)九月所上〔答手詔條陳十事疏〕中(參見「〔條陳十事疏〕」),以當時內有冗官冗兵之憂,外有遼、西夏之患。如欲進行政治改,卻因學校科舉成效不彰,導致人才不足,故亟謀改學校科舉,恢復〔周禮〕中「鄉舉里選」的精神,亦即士子先入學校就讀,然後再由地方選薦應舉。
  改的具體措施,據〔宋會要輯稿‧選舉三〕,慶曆四年三月,翰林學士宋祁等奏陳〔詳定貢舉條狀〕,詔行之。在學校方面的主要改有:諸路、州、府、軍、監,除舊有學...
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