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道德領導     
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目錄1 道德領導1.1 具體作法1.2 道德領導實施的重要性1.3 中英文關鍵字1.4 參考資料 道德領導  道德領導(moral leadership)又稱倫理領導,係以倫理道德為基礎,領導者要培養高尚的人格,本著為正義與行善的義務感實施領導,冀求成員也能為正義與行善來充分完成組織目標而努力。道德領導是運用責任感與義務感來激勵成員,動機是道德性的,是一種「善的就去做」的心態。(陳嘉陽,2012)  許多研究者皆認為德領導並非是一個全新的觀念(梁淑娟,2008),而是轉型領導概念的延伸。轉型領導的精神是透過引起從屬者的潛...
鶯鶯傳     
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,憐取眼前人。  就算張生已另娶他人,鶯鶯最終仍希望他將昔日對她的情意,拿來珍惜現在的妻子,這是何等高尚的胸懷,何等地寬宏大量!作者以詩詞來強化和豐富人物的思想、性格,將鶯鶯人格中光輝美好的一面,完全地展現出來了,相較於張生專為調情所做的會真詩、綴春詞等數首,更可見鶯鶯的高尚與張生的卑俗。 紅娘紅娘在《鶯鶯傳》的前段僅僅是驚鴻一撇,之後再也沒有出場,但這個人物卻是最關鍵的角色,若沒有紅娘獻計,張生也無法打動鶯鶯,自然不會有以後的發展了。張生首先想利...
高潔     
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人品高尚清廉。唐.駱賓王〈在獄詠蟬〉詩:「無人信高潔,誰為表予心?」《初刻拍案驚奇》卷四:「及歸家與妻言及,卻與妻家有親,是個極高潔古怪的女子,親戚都是敬畏他的。」
高貴     
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1.階級或地位高。《紅樓夢》第三七回:「一樣這屋裡的人,難道誰又比誰高貴些?」
2.外表高雅尊貴。如:「衣著高貴」、「舉止高貴」。
芭蕾舞     
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歐洲古典舞劇的統稱。芭蕾為英語ballet的音譯。起源於十五世紀義大利宮廷,為一種典雅帶有戲劇性的舞蹈。有一套完整的訓練方式,強調足尖舞蹈技巧,並以動作表現多種感情。舞者必須保持高度平衡及輕盈,展現高尚文雅的儀態。各國的芭蕾均有獨特風格,如美國芭蕾舞節奏明快、富活力,英國芭蕾舞典雅,俄國的芭蕾舞有力而華麗。芭蕾舞的主題初為具道德或政治意識的神話戲劇,十九世紀漸轉向逃避現實、追求異國情調。現今的芭蕾舞劇,多已非戲劇性的表演,僅是表現一段音樂或某一動作發展出來的舞蹈,強調心境與感受的表達,也反映生活緊張的壓迫感。
汙名化認同     
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過去長久的殖民統治之後,內化了白人殖民者對於非洲黑人的道德與價值教化,從而發展出白人或白人文化即等於高尚的印象,而黑人或黑人文化就等於低下的心理意識與潛意識。 參考資料註1:王振寰.瞿海源主編,《社會學與台灣社會》(臺北:巨流,2009三版)。註2:謝世忠著,《認同的污名:臺灣原住民的族群變遷》(1987)
氣憤填膺     
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紛紛隱居起來。即使後來漢光武帝禮聘他們,也不願意出仕,更不用說到了東漢中後期,小人當道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。 「義憤」是指士人見到漢室衰微,以致王莽有機可乘,奪取政權,心裡充滿了正義的憤怒。 「填膺」則見於唐.高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩,這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩,說從前看到朋友有才能卻不受重用,一直為他感到委屈。今日友人有機會為官,徵召的命令也下來了,這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外,也叮嚀他到異地應注意的事情。詩中的「氣填膺」指的就是因朋友的懷才不遇感到不平,氣憤填滿胸中。後來這兩個詞語被合用成「義憤填膺」,指胸中充滿因正義而激起...
尊貴     
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2.高尚、高貴。《南史.卷四四.齊武帝諸子傳.文惠太子長懋等傳.論曰》:「夫帝王子弟,生長尊貴,情偽之事,不經耳目。」《紅樓夢》第六一回:「就是這樣尊貴。不知怎的,今年這雞蛋短的很,十個錢一個還找不出來。」
卑劣     
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1.人格低下。[例]他絕不是賣友求榮的卑劣小人。
2.環境險惡。[例]處在缺乏正義公理的卑劣環境下,更應篤守原則,盡一己之力改造社會。
環境教育     
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而言,藉由對環境的關心,關懷社會中的弱勢族群與自然環境中的弱勢物種,進而關懷整個地球環境生態,可成全高尚的人格情操;對學生的行為學習而言,環境教育重視日常生活中具體呈現的現象或問題,經由生活中議題的探討與解決,達成生活能力的落實與實踐;最後對學校與教師而言,環境教育為新興的領域,其內涵概念仍持續發展,需要學校與教師主動關切與合作學習,因而可藉由科際整合與教學自主,提升教育體制內的活力。 課程目標九年一貫課程強調實踐、體驗與省思。環境教育之課程目標,希望教學者能透過各種教學活動引發學生對環境覺知與敏感度,能充實學生環境永續...
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