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驚擾     
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2.煩擾。《三國演義》第三一回:「軍士驚擾汝鄉,甚不安。」也作「驚動」。
巴人下里     
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即「下里巴人」。見「下里巴人」條。01.《梁書.卷四九.文學列傳上.庾肩》:「故玉徽金銑,反為拙目所嗤;巴人下里,更合郢中之聽。」02.清.李漁《閒情偶寄.卷三.賓白部》:「自來作傳奇者,止重填詞,視賓白為末著。常有白雪陽春其調,而巴人下里其言者,予竊怪之。」
偏重     
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只注重一方面。《左傳.哀公十六年》:「子高曰聞之以險徼幸者,其求無饜,偏重必離。」宋.李清照〈永遇樂.落日鎔金〉詞:「中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。」
飛騰     
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往高處升騰。《楚辭.屈原.離騷》:「令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。」《文選.應璩.與滿公琰書》:「故使鮮魚出於潛淵,芳旨發自幽巷;繁俎綺錯,羽爵飛騰。」
八拜     
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1.行八次禮:(1)古時對神明所行的禮節。《儒林外史》第四○回:「蕭雲仙紗帽補服,自己站在前面,率領眾百姓,叫木耐在旁贊禮,升香、奠酒,三獻、八拜。」(2)古時對父執輩所行的禮節。宋.邵伯溫《聞見前錄》卷一○:「韓魏公留守北京,李稷以國子博士為漕,頗慢公。公不為較,待之甚禮。……久之,公著道服出,語之曰:『而父,客也。只八拜。』稷不獲已,如數拜之。」
太陰     
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2.月球的別稱。唐.楊烱〈盂蘭盆賦〉:「太陰望兮圓魄皎,閶闔開兮涼風嫋。」清.洪昇《長生殿》第一一齣:「乃嫦娥是也,本屬太陰之主。」
兜率天     
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妙足、知足。梵語Tusita的音譯。欲界六天之一。此天一晝夜相當於人間四百年。住此的天人澈體光明,但未斷欲,故仍屬欲界。大乘佛教認為,此天有內院和外院,外院是欲界天,內院則是隬勒居住的淨土,為彌勒信仰者追求的往生去處。唐.白居易〈答客說〉詩:「海山不是歸處,歸即應歸兜率天。」也譯作「兜率陀」、「睹史多」。
喋喋不已     
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說話嘮叨,沒完沒了的樣子。《太平廣記.卷二八一.侯生》:「韓氏益懼,欲以詞拒,而盧氏喋喋不已。」《元史.卷一.太祖本紀》:「身之存,實太子是賴,髭鬚已白,遺駭冀得安寢,汝乃喋喋不已耶?」也作「喋喋不休」。
負義忘恩     
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此處所列為「忘恩負義」之典源,提供參考。 《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.張敞》數月,京師吏民解弛,枹鼓數起,而冀州部中有大賊。天子思敞功效,使使者即家在所召敞。敞身被重劾,及使者至,妻子家室皆泣惶懼,而敞獨笑曰:「身亡命為民,郡吏當就捕,今使者來,此天子欲用我也。」即裝隨使者詣公(書)〔車〕上(車)〔書〕曰:「臣前幸得備位1>列卿,待罪2>京兆3>,坐殺賊捕掾4>絮舜。舜本臣敞素5>所厚吏,數蒙恩貸6>,以臣有章劾7>當免,受記考事8>,便歸臥家,謂臣『五日京兆9>』,背恩忘義,傷化薄俗。臣竊以舜無狀10>,枉法11>以誅之。臣敞賊殺無辜,鞠獄故不直,雖伏明法,死無所恨。」天子引見敞,拜為...
剖腹     
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2.竭誠,滿懷誠意。《紅樓夢》第五回:「今既遇令祖寧、榮二公,剖腹深囑,不忍君獨為我閨閣增光,見棄於世道。」
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