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門路
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2.做事、研究學問的基本方法或祕訣。《朱子語類．卷四九．論語．子張篇》：「此全未是說仁處，方是尋討個求仁門路。」《警世通言．卷一五．金令史美婢酬秀童》：「偷銀子的賊有些門路麼？」
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富貴在天
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財勢與地位決定於天，非一己所能控制。《論語．顏淵》：「死生有命，富貴在天。」
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比比皆然
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即「比比皆是」。見「比比皆是」條。01.宋．朱熹《朱子語類．卷三六．論語．子罕篇》：「每國有世臣把住了，如何容外人來做！如魯有三桓，齊有田氏，晉有六卿，比比皆然，如何容聖人插手！」02.《隋唐演義》第五三回：「將無固守之志，兵無敢死之心，人情趨利，比比皆然。」
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鄙事
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卑微瑣碎的事。《論語．子罕》：「吾少也賤，故多能鄙事。」
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鞭辟近裡
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鞭辟，督策。近裡，深處。鞭辟近裡指一個人作學問要自我督促，深入精微處研究。《朱子語類．卷四五．論語．衛靈公篇》：「至之問：『學要鞭辟近裡』，『鞭辟』如何？曰：『此是洛中語，一處說作鞭約，大抵是要鞭督面裡去。』」也作「鞭辟入裡」。
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同工異曲
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，西漢成都人。其人口吃而博學深思，少喜作賦，多仿司馬相如，後薄之而不為，於是作太玄以擬易，作法言以擬論語，仿《倉頡》篇作《訓纂》，仿虞箴作州箴。
(6) 相如：即司馬相如。字長卿，西漢蜀郡成都人，西元前１７９∼前１１７。為人口吃而善著書，景帝時為武騎常侍，後稱病免官。復以〈子虛賦〉得武帝賞識，又作〈上林賦〉以獻，拜為郎。後奉使西南，轉遷孝文園令。相如之賦，詞藻瑰麗，氣韻排宕，為漢賦辭宗，影響當代及後世甚鉅。
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變節
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2.泛指改變舊有的志向或作為。《漢書．卷六七．朱雲傳》：「少時通輕俠，借客報仇。……年四十，乃變節從博士白子友受易，又事前將軍蕭望之受論語，皆能傳其業。」也稱為「折節」。
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飲水曲肱
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喝白開水，彎曲胳膊當枕頭。形容清心寡慾，自得其樂的生活。語本《論語．述而》：「飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」宋．邵博《邵氏聞見後錄》卷一一：「飲水、曲肱，祿在其中，豈非阨窮而不憫乎！」
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請問
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對人有所詢問的敬辭。《論語．顏淵》：「請問其目？」《紅樓夢》第六十二回：「二者恐丫鬟們年青，乘王夫人不在家，不服探春等約束，恣意痛飲，失了體統，故來請問有事無事。」
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飾非文過
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此處所列為「文過飾非」之典故說明，提供參考。
「文過飾非」係由「文過」和「飾非」二語組合而成。
「文過」是出自《論語．子張》。卜商，字子夏，春秋時衛國人，為孔子弟子，擅長文學、孔門詩學。根據《論語》的記載，他曾經說過：「無德智修養、人格卑劣的人犯了錯，不但不知道改進，還會企圖掩飾他的過失。」「飾非」則是出自《莊子．盜跖》。孔子和柳下季是朋友，有一天孔子跟他說：「當父親的必定會告誡自己的孩子，身為兄長的也一定會教導自己的弟弟，引導他們走向正途。假如這些都做不到，那麼就不用注重父子兄弟之間的親情了。今天，你是有才德的人，弟弟盜跖卻是個為害天下的大盜，不能教導他引他走向正道，我替你感到羞愧。我自願替...
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貓頭鷹博士