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瓢簞     
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簞,盛飯的圓形竹器。語本《論語.雍也》:「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。」後以瓢簞形容生活貧窮困苦。三國魏.曹植〈大司馬曹休誄〉:「好彼蓬樞,甘此瓢簞,味道忘憂,踰憲超顏。」晉.陶淵明〈祭從弟敬遠文〉:「冬無縕褐,夏渴瓢簞,相將以道,相開以顏。」
沒世     
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1.死亡。《論語.衛靈公》:「子曰:『君子疾沒世而名不稱焉。』」南朝梁.任昉〈王文憲集序〉:「沒世遺愛,古之益友。」
先難後獲     
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先歷經艱辛的過程,然後才有收穫。語本《論語.雍也》:「仁者,先難而後獲,可謂仁矣。」指成功必須付出努力。宋.朱熹〈答林退思書〉:「故夫子嘗以先難後獲為仁,又以先事後得為崇德。」
何晏     
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人名。(?~西元249)三國魏宛(今河南省南陽縣)人,字平叔。好老莊之言,與夏侯玄、王弼等競尚清談,士大夫效之,遂成一時風氣,後為司馬懿所殺。著有《論語集解》、《道德論》等。
絕世     
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1.斷絕的世系。《論語.堯曰》:「興滅國,繼絕世。」《管子.中匡》:「外存亡國,繼絕世,起諸孤。」
貧而樂道     
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處在貧窮的環境中,一樣開心地致力於追求真理。《論語.學而》:「子貢曰:『貧而無諂,富而無驕,何如?』子曰:『可也。未若貧而樂道,富而好禮者也。』」《晉書.卷七二.列傳.葛洪》:「稚川優洽,貧而樂道。載範斯文,永傳洪藻。」
磨而不磷     
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磷,薄。「磨而不磷」指物體極為堅硬,磨都磨不薄。比喻為人處事不受外在環境影響,而改變自己的意志。《論語.陽貨》:「子曰:『然,有是言也,不曰堅乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不緇。』」唐.李德裕〈袁盎以周勃為功臣論〉:「然磨而不磷,涅而不緇,未嘗不心存社稷。」
論孟     
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論語》、《孟子》二書的合稱。如:「《論孟》是中華文化基本教材。」《朱子語類.卷一九.論語一.語孟綱領》:「沉浸專一於《論孟》,必待其自得。」
食無求飽     
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飲食有節制,不吃太飽。指生活儉樸。《論語.學而》:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言。」元.秦𥳑夫.《趙禮讓肥》第一折:「我如今居無安食無求飽,慕顏回他也有一個陋巷簞瓢。」也作「食不念飽」、「食不求飽」。
    
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1.古代君主會盟宴饗時,於獻禮完畢,作為放回酒杯用的土臺,高可屏蔽。《論語.八佾》:「邦君樹塞門,管氏亦樹塞門,邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。」
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