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陋巷
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狹小的巷子。引申為狹窄簡陋的住處。《論語．雍也》：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」唐．韓愈〈與崔群書〉：「人固有薄卿相之官，千乘之位，而甘陋巷菜羹者；同是人也，猶有好惡如此之異者。」
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達權知變
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公將曹仁，禽于禁於樊。俄而孫權襲殺羽，取荊州。 〔注解〕
(1) 三省：本指以三事省察自己。語出《論語．學而》：「曾子曰：『吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？』」此指再三反省。
(2) 荷任：擔負重任。荷，音ㄏㄜˋ。
(3) 忝：音ㄊ｜ㄢˇ，辱。自謙自己才能不足以勝任的意思。
(4) 寮：通「僚」，官吏。
(5) 梟：音ㄒ｜ㄠ，斬除、消滅。
(6) 寧靖：安定。
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富而無驕
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富有財物而不驕傲。《論語．學而》：「子貢曰：『貧而無諂，富而無驕，何如？』」也作「富而不驕」。
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下人
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2.謙卑待人。《論語．顏淵》：「夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。」《史記．卷四○．楚世家》：「其君能下人，必能信用其民，庸可絕乎？」
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馬融
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人名。（西元79～166)字季長。茂陵（今陝西省興平縣東北）人，東漢學者。從學者常千數，著《三傳異同說》，注《孝經》、《論語》、《詩》、《易》、《尚書》、《三禮》等。
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河不出圖
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古時相傳每逢政治清明的朝代，黃河會出現背部有河圖圖案的龍馬。故後以河不出圖比喻正值亂世。《論語．子罕》：「鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。」漢．袁著〈詣闕上書〉：「臣聞仲尼歎鳳鳥不至，河不出圖，自傷卑賤，不能致也。」
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下學
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2.從身邊附近的事物開始學習。《論語．憲問》：「子曰：『不怨天不尤人，下學而上達，知我者其天乎？』」
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面紅耳熱
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此處所列為「面紅耳赤」之典源，提供參考。 《朱子語類．卷二九．論語．公冶長下》黃先之問「子文」「文子」二節。曰：「今人有些小利害，便至於頭紅面赤；子文1>卻三仕三已2>，略無喜慍3>。有些小所長，便不肯輕以告人，而子文乃盡以舊政告之新尹。此豈是容易底事！其地位亦甚高矣。今人有一毫係累，便脫洒不得，而文子有馬十乘，乃棄之如敝屣然。此亦豈是易事！常人豈能做得？後人因孔子不許他以仁，便以二子之事為未足道，此卻不可。須當思二子所為如此高絕，而聖人不許之以仁者，因如何未足以盡仁。就此處子細看，便見得二子不可易及，而仁之體段實是如何，切不可容易看也。」 〔注解〕
(1) 子文：鬥穀於菟（ㄨ ㄊㄨˊ），鬥...
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唐虞
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唐堯、虞舜二帝。堯舜時代，皆行禪讓，帝位傳賢不傳子，自古以來，就稱為「太平盛世」。《論語．泰伯》：「唐虞之際，於斯為盛。」《史記．卷一二○．汲黯傳》：「陛下內多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！」
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莫知所措
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後來「不知所措」這句成語就從這裡演變而出，形容人惶恐不安，不知道怎麼辦才好。也有人以為這句成語是從《論語．子路》中，孔子所說的「刑罰不中，則民無所錯手足」演變而來。一個國家不行禮樂，刑罰不公平，人民當然無所適從，不知所措了。《論語》原文中的「錯」，就是「措」的通假字。
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貓頭鷹博士