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聘問     
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古代諸侯間互派使者作友好訪問。《禮記.曲禮下》「諸侯使大夫問於諸侯曰聘」句下唐.孔穎達.正義:「諸侯使大夫問於諸侯曰聘者,聘問也,謂遣大夫往相存問。」漢.班固《白虎通.卷七.文質》:「五玉者各何施,蓋以為璜以徵召,璧以聘問。」
背子     
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2.古代宮人或官員妻女的朝服。五代唐.馬縞《中華古今注.卷中.背子》:「隋大業末,煬帝宮人,百官母妻等緋羅蹙金飛鳳背子,以為朝服,及禮見賓客舅姑之長服也。」
赴蹈湯火     
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顧生死的為國效忠。」後來「赴湯蹈火」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻奮不顧身,不避艱險。但也有學者以為,「赴湯蹈火」一語應源自《傅子》。據載,東漢末年豪強四起,劉表佔領了荊州,有一次他派部下韓嵩前去刺探曹操的虛實。韓嵩對劉表說:「雖赴湯蹈火,死無辭也。」表示在君臣的名分下,他一定會堅守節操,為達使命而不顧艱難危險。這裡的「赴湯蹈火」,意思同樣是奮不顧身,不避艱險,與〈鼂錯傳〉中的「赴湯火」並無差別。
太玄     
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2.書名。漢揚雄撰。參見「太玄經」條。《漢書.卷八七下.揚雄傳》:「以為經莫大於易,故作太玄。」《後漢書.卷五九.張衡傳》:「吾觀太玄,方知子雲妙極道術,乃與五經相擬,非徒傳記之屬。」
吊譽沽名     
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音ㄍㄨㄥ。 (2) 公孫弘:西元前200∼前121,字季齊,西漢薛人。習文法吏事,緣飾以儒術,武帝以為丞相,封平津侯。 (3) 布被脫粟:布被,以布為被,表示儉樸。脫粟,僅去除皮殼而未精碾的粗米,即糙米。 (4) 減於制度:行事儉約,花費少於常規。 (5) 詭服:奇特違眾的服裝。 (6) 殊科:不同的類型。
談助     
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談話的資料。《後漢書.卷四九.王充傳》章懷太子注引《袁山松書》:「充所作論衡,中土未有傳者,蔡邕入吳始得之,恆秘玩以為談助。」
跌交     
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2.比喻犯錯或受挫折。如:「自以為是的人,做事容易跌交。」也作「跌跤」。
白日昇天     
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1.古人以為服食仙丹,或積累善行,便可以在白日昇天成仙。《魏書.卷一一四.釋老志》:「其為教也,咸蠲去邪累,澡雪心神,積行樹功,累德增善,乃至白日昇天,長生世上。」也作「白日飛昇」。
赴湯投火     
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顧生死的為國效忠。」後來「赴湯蹈火」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻奮不顧身,不避艱險。但也有學者以為,「赴湯蹈火」一語應源自《傅子》。據載,東漢末年豪強四起,劉表佔領了荊州,有一次他派部下韓嵩前去刺探曹操的虛實。韓嵩對劉表說:「雖赴湯蹈火,死無辭也。」表示在君臣的名分下,他一定會堅守節操,為達使命而不顧艱難危險。這裡的「赴湯蹈火」,意思同樣是奮不顧身,不避艱險,與〈鼂錯傳〉中的「赴湯火」並無差別。
犀牛角     
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犀牛的角。生於鼻的上方,由角質構成,質地堅硬,中醫以為具有強心、解熱、去毒、止血等藥效。亦可用來雕製器物。如:「為了保護犀牛免於絕種,國際公約禁止買賣犀牛角。」也稱為「犀角」。
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