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遺珠滄海
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被他找到了。因此黃帝驚訝道：「我派出那麼多精明幹練的臣子去找寶珠都沒有用，怎麼會被最糊塗的象罔找到了呢？」故事裡的寶珠，其實是代表道家所主張的道，它充塞於天地之間，無法用人的五官或情智來描述、捕捉，如果想要勉強得到，只會離道越來越遠。因此莊子藉著糊塗的象罔找到寶珠，比喻唯有離形去智，方能領悟真道。
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印光法師
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，猶凜凜然，生氣蓬勃，常為其精闢卓越的見解、正直坦蕩的襟懷而肅然起敬，感歎不止，何況當時親識其面的人呢！大師在宗教界的崇高地位來自於他的崇高思想和他對近代佛教所作出的巨大貢獻。
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想不開
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不達觀。如：「人生不如意事十常八九，又何必想不開呢？」
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呼鹿為馬
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不服，於是就想出一個方法來試探。有一天，趙高就駕鹿跟隨著秦二世外出，秦王看見了就問說：「你為何騎著鹿呢？」趙高回答：「這是一匹馬。」秦王說：「你錯把鹿當成馬了。」趙高說：「皇上若不相信我所說的，可以問問其他人。」群臣中有人說是鹿，也有人說是馬。這時候秦王竟不相信自己所看到的事實，卻相信了奸臣的說法。後來這個故事被濃縮成「指鹿為馬」，用來比喻人刻意顛倒是非。
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叨登
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2.宣揚或重提舊事。《紅樓夢》第六八回：「這些人是無賴之徒，銀子到手，一旦光了，他又尋事故訛詐。倘又叨登起來，這事咱們雖不怕，也終擔心。」《文明小史》第三○回：「硬挺呢也不要緊，只是叨登出來，大家弄個沒趣。」也作「叨蹬」。
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大費周折
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耗費許多時間和精力處理曲折繁瑣的事務。《紅樓夢》第九六回：「若是他有些喜歡的意思，這事卻要大費周折呢？」
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天相吉人
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若最後楚王同歸於德，我們順服於他也無妨；若楚王暴虐淫亂，楚國本身就將拋棄他，那麼還會有誰來跟我們爭戰呢？」在此，司馬侯所說的「晉、楚唯天所相」，是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下，必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」，用來形容吉善的人自有上天的幫助。
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脫口
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不加思索，順口說出。《文明小史》第八回：「至少亦有一半看熟在肚裡，不然怎麼能夠脫口而出呢？」
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打頭
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2.起頭、首先。《兒女英雄傳》第四○回：「打頭呢，那丫頭是個分賞罪人的孩子。」
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妙法
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巧妙的方法。[例]大家有什麼妙法，可以解決這個難題呢？
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貓頭鷹博士