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泥古不化     
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拘泥於古代的制度或說法,而不知根據現實情況加以變通。如:「書要變通,不能泥古不化。」清.石濤《畫語錄.變化章.第三》:「嘗憾其泥古不化者,是識拘之也,識拘于似則不廣,故君子惟借古以開今也。」
    
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3.燈。北周.庾信〈對燭賦〉:「蓮帳寒檠窗拂曙,筠籠熏火香盈絮。」元.翁森〈四時書樂〉詩四首之三:「近床賴有短檠在,對此書功更倍。」
隔行如隔山     
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(諺語)不同行業之間很難相互了解彼此的狀況。[例]做生意對我這文學的人來講,是隔行如隔山,一竅不通。
    
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2.麻布。《周禮.春官宗伯.巾車》:「素車棼蔽,犬幦素飾,小服皆素。」漢.鄭玄.注:「棼,為薠,薠麻以為蔽。」
伏筆     
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一種為下文情節發展而預作鋪設安排的寫作手法。[例]這篇推理小說在許多地方都安排了巧妙的伏筆,前呼後應,常讓者有恍然大悟的感覺。
腹笥甚廣     
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形容知識豐富,學問廣博。如:「他自幼飽詩書,腹笥甚廣。」
多音字     
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一個字有多種音。中國文字原為一字一形體,一字音,一字義。後來,社會因時代的遞嬗,而越趨複雜,語言有了變化,起初的文字不敷應用,原字形也產生變化。其中,文字因不夠使用,或因地域不同,或因訛的影響,字音也有改變,一字多音就這樣發展起來。也稱為「破音字」、「歧音字」。
不加思索     
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此處所列為「不假思索」之典故說明,提供參考。宋人黃榦在寫給好友的一封回信中,提到他細《中庸》一書的心得。大意是:《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書,書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹獨(心懷警戒恐懼謹守慎獨之道)講起,接著談到智仁勇三達德,最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」,既不必勉強費力,也不用思考探求,一念之間,立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持,便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德,以及「誠」之一字,只要加上講學力行的功夫,也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語,用於表示不經過思考探求,立即做出...
論述     
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議論、述作。《史記.卷二八.封禪書》:「其後百有餘年,而孔子論述六藝。」宋.歐陽修〈書〉詩:「平生頗論述,詮次加點竄。」
登高望遠     
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2.比喻境界較高,眼光可較遠大。[例]學歷固然不能代表什麼,但登高望遠,多點書總不錯。
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