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同族的人對死者行禮悼祭。《通俗常言疏證.死喪.奠》引《金陵雜志》:「奠者,使族中之人行禮。」
    
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古時富豪官宦所僱用的護衛。元.李直夫《虎頭牌》第一折:「今日天晴日暖無甚事,引著幾個將打圍射獵去咱。」《三國演義》第七回:「我乃董丞相將也!」
男室女     
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男女嫁娶成婚之事。明.汪廷訥《獅吼記》第一四齣:「男室女,大倫攸係。天長地久,樂意相關。」也作「男婚女嫁」。
窯文化     
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一種新石器時代的文化。民國十二年首次於甘肅臨洮馬窯發現。除土陶、石器之外,還發現窖穴,房屋和墓地。陶器常繪有黑、紅色花紋,紋飾繁複縟麗,與仰韶文化的彩陶不同;石器多為鏟、鐮刀等農具。分布地區在今洮河、大夏河與青海的湟水流域一帶。
赤手起     
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沒有任何憑恃而獨立奮鬥建立起事業。宋.文天祥〈鄒仲翔墓志銘〉:「君雖亦赤手起,而好施出其性。歲饑,發粟給其比鄰二百戶,能捐殖以自損。」
書法     
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專精書法,而能表現獨特風格的人。
    
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逆君叛國的人。《孔子語.卷六.本命解》:「女有五不取:逆子者,亂子者,世者有刑人子者,有惡疾子者,喪父長子。」
    
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富裕人的子弟。唐.段安節《樂府雜錄.康老子》:「康老子者,本長安富子,酷好聲樂,落魄不事生計,常與國樂游處。」
    
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和順其庭。《左傳.襄公三十一年》:「其下畏而愛之,故能守其官職,保族宜。」唐.王維〈工部楊尚書夫人贈太原郡夫人京兆王氏墓誌銘〉:「天生淑德,實俾宜。」
  國教育委員會高等學校師資培訓交流中心是大陸地區主要的教師進修機構,目前有兩個,分別成立於一九八五年的國教育委員會高等學校師資培訓交流北京中心,和國教育委員會高等學校師資培訓交流武漢中心,均是高等學校師資培訓組織、管理、研究、諮詢的全國性機構。
  高等學校師資培訓交流中心的主要任務是:負責全國高等學校師資培訓計畫的制訂、協調和組織實施工作;利用中心所在地北京師範大學和武漢大學的各種資源,培訓高等院校高、中級師資:為在職教師進修提供文字和視聽教材、參考書和資料;組織開展校際之間的師資交流,為高校互聘教師提供聯絡、諮詢服務;負責協調和指導全國高等師範學校師資培訓體系的工作;負責...
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