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株送徒     
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使犯罪的人相互牽引,最後找出首犯,稱為「株送徒」。《史記.卷三○.平準書》:「世家子弟富人或鬥雞走狗馬,弋博戲,亂齊民。乃徵諸犯令,相引數千人,命曰『株送徒』。」
風馳電捲     
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此處所列為「風馳電掣」之典故說明,提供參考。《六韜》又稱《太公六韜》,相傳是西周時呂尚所著。呂尚,字子牙,本姓姜,周初賢臣。其先祖封於呂,從其封姓,故稱為「呂尚」。呂尚年老隱居,周文王出時,相遇於渭水之濱,得到文王賞識,相談甚歡,文王曰:「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。文王立呂尚為師,後呂尚佐武王伐紂,建立周朝,封於齊。《六韜》一書採用周武王與呂尚的對話形式寫成,分為六卷,內容主要為有關治國、治軍與戰爭的理論。在〈龍韜.王翼〉篇中,周武王問呂尚:王者之師應該有哪些輔佐人才?呂尚認為一支強大的軍隊,應該有七十二位優秀的幕僚,並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時,呂尚說:「一個...
妙策神機     
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此處所列為「神機妙算」之典源,提供參考。 唐.劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩(據《全唐詩.卷九四.劉知幾》引)妙算申1>帷幄2>,神謀出廟廷。兩階文物備,七德3>武功成。校長楊苑,屯軍細柳營。將軍獻凱入,歌舞溢重城。 〔注解〕 (1) 申:舒展。通「伸」。 (2) 帷幄:軍旅中的帳幕。 (3) 七德:比喻唐天子的偉大功業。源自〈七德舞〉,為唐代稱頌太宗偉業之歌舞。原題〈秦王破陣樂〉,玄宗時改寫為〈破陣樂舞圖〉。貞觀初,詔魏徵、虞世南等重制歌詞,名為〈七德舞〉。
悲犬咸陽     
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李斯本為秦國宰相,後為趙高所害,將腰斬於咸陽時,對他的兒子說:「我再想和你牽著黃犬,出上蔡東門去打,還有這種可能嗎?」於是父子相對而泣。見《史記.卷八七.李斯列傳》。後以此語感慨人世變幻,生死無常。明.周朝俊《紅梅記》第二四折:「你道英也麼雄,下場頭一場春夢!悲犬咸陽總是空。」
鴇鳥     
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動物名。喙小,體型大,是歐洲鳥類中體型最大者;背部羽毛呈黃色,間雜黑色斑紋,喜居乾燥空曠地區。為鳥人士的珍貴物。也稱為「地鵏」。
蠱媚     
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儀容姿態嫵媚誘人。南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「觀其大抵所歸,莫不高談宮館,壯語畋,窮瑰奇服饌,極蠱媚之聲色。」
巖郎     
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2.職官名。掌宿衛侍從。《續漢書志.第二五.百官志二》:「羽林郎,……本武帝以便馬從,還宿殿陛巖下室中,故號巖郎。」
林苑     
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古代專供統治者狩玩樂的林園。
珞巴族     
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中國少數民族之一。分布在西藏東南部。珞巴在藏語的意思為南方人。社會基本按父系氏族血緣關係聚居。一般採一夫一妻制,但亦有富戶行多妻制產業。以農為主,狩為副。語言屬漢藏語系藏緬語族。部分地區通用藏語。信仰萬物有靈的原始宗教,日常生活中多所禁忌。參見「洛巴」條。
慣家     
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有經驗的行家。《水滸傳》第一○四回:「那王慶是東京積賭慣家,他信得盆口真,又會躲閃打浪,又狡滑奸詐,下捵主作弊。」《蕩寇志》第四五回:「眾戶道:『唐衙內不可造次,還讓我們慣家在此把守。』」
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