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通識課程
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通識課程讓學生選修，以促進學生全人的發展目標。可說通識課程的目的，就在讓學生除了本科專業外，還能多涉獵一些其他的知識或是培養興趣，以促進學生多元化致能的發展，培育終身學習的國民。
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神術妙策
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此處所列為「神機妙算」之典源，提供參考。 唐．劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩（據《全唐詩．卷九四．劉知幾》引）妙算申1>帷幄2>，神謀出廟廷。兩階文物備，七德3>武功成。校獵長楊苑，屯軍細柳營。將軍獻凱入，歌舞溢重城。 〔注解〕
(1) 申：舒展。通「伸」。
(2) 帷幄：軍旅中的帳幕。
(3) 七德：比喻唐天子的偉大功業。源自〈七德舞〉，為唐代稱頌太宗偉業之歌舞。原題〈秦王破陣樂〉，玄宗時改寫為〈破陣樂舞圖〉。貞觀初，詔魏徵、虞世南等重制歌詞，名為〈七德舞〉。
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株送徒
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使犯罪的人相互牽引，最後找出首犯，稱為「株送徒」。《史記．卷三○．平準書》：「世家子弟富人或鬥雞走狗馬，弋獵博戲，亂齊民。乃徵諸犯令，相引數千人，命曰『株送徒』。」
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落生
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1.射獵飛鳥。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一九．閒人》：「又謂之『閒漢』，凡擎鷹、架鷂、調鵓鴿，鬥鵪鶉、鬥雞、賭撲落生之類。」《水滸傳》第六一回：「拿著一張川弩，只用三枝短箭，郊外落生，並不放空，箭到物落。」
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珞巴族
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中國少數民族之一。分布在西藏東南部。珞巴在藏語的意思為南方人。社會基本按父系氏族血緣關係聚居。一般採一夫一妻制，但亦有富戶行多妻制產業。以農為主，狩獵為副。語言屬漢藏語系藏緬語族。部分地區通用藏語。信仰萬物有靈的原始宗教，日常生活中多所禁忌。參見「洛巴」條。
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悲犬咸陽
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李斯本為秦國宰相，後為趙高所害，將腰斬於咸陽時，對他的兒子說：「我再想和你牽著黃獵犬，出上蔡東門去打獵，還有這種可能嗎？」於是父子相對而泣。見《史記．卷八七．李斯列傳》。後以此語感慨人世變幻，生死無常。明．周朝俊《紅梅記》第二四折：「你道英也麼雄，下場頭一場春夢！悲犬咸陽總是空。」
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飛放
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驅放鷹、隼到野外打獵。《元史．卷一○一．兵志四》：「冬春之交，天子或親幸近郊，縱鷹隼搏擊，以為游豫之度，謂之飛放。」元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷二．端本堂》：「皇太子方在端本堂讀書，近侍之嘗以飛放者，輒臂鷹至廊廡間，喧呼馳逐，以惑亂之。」
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林苑
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古代專供統治者狩獵玩樂的林園。
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風馳電捲
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此處所列為「風馳電掣」之典故說明，提供參考。《六韜》又稱《太公六韜》，相傳是西周時呂尚所著。呂尚，字子牙，本姓姜，周初賢臣。其先祖封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。呂尚年老隱居，周文王出獵時，相遇於渭水之濱，得到文王賞識，相談甚歡，文王曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。文王立呂尚為師，後呂尚佐武王伐紂，建立周朝，封於齊。《六韜》一書採用周武王與呂尚的對話形式寫成，分為六卷，內容主要為有關治國、治軍與戰爭的理論。在〈龍韜．王翼〉篇中，周武王問呂尚：王者之師應該有哪些輔佐人才？呂尚認為一支強大的軍隊，應該有七十二位優秀的幕僚，並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時，呂尚說：「一個...
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南苑
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在北平市南永定門外二十里處，為歷代皇帝遊獵的圍場。
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