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美男子
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外表俊美，風度翩翩的男子。《太平廣記．卷四六九．蘆塘》引《錄異記》：「此塘有鮫魚，五日一化，或為美婦人，或為美男子，至於變亂尤多。」清．李漁《奈何天》第二七齣：「原來如此，這也不難，待我奏明上帝，遣一位變形使者，把他身上的肢體從新改造一番，變做個美男子便了。」
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引經據義
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此處所列為「引經據典」之典故說明，提供參考。荀淑是戰國荀子的第十一世孫，他的品行高潔，博學多聞，有「神君」之稱。虎父無犬子，他的八個兒子也都才華出眾，時人稱為「荀氏八龍」。荀爽是荀淑的第六個兒子，論到才學，則是排第一位，有「荀氏八龍，慈明無雙」的評贊。荀爽自幼聰明好學，十二歲時便能通曉《春秋》、《論語》。桓帝時，太常趙典薦舉荀爽至孝，拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍，荀爽隱居漢水濱十餘年，專事著述，著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書，而有碩儒之稱。黨錮解除之後，司空袁逢薦舉荀爽為官，但荀爽未就職。當時社會動亂，禮教崩壞，人們通常不為妻子服喪，或在為...
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談過其實
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此處所列為「言過其實」之典故說明，提供參考。東漢應劭所著的《風俗通義》中的〈正失〉篇，開頭即點出此篇是為了糾正歷史上善惡謬誤所寫，所以立篇名為〈正失〉。在孝文帝這段中，指出劉向認為世俗流傳漢文帝的許多事跡，大多是些誇大，與事實不相符的穿鑿附會之說。只因文帝非常禮遇來上諫的大臣，所以大臣們對文帝多有褒獎。例如：文中列舉十數件關於文帝的善行，都有溢美、牽強附會之嫌。後人看到這些褒揚的文章，就以為全是事實。世上的非議與稱讚，有很多是名實不符，但會去求證的人不多，隨聲附和的人倒是不少。應劭在此對劉向的看法表示贊同。後來「言過其實」被用來指言辭虛妄誇大，與事實不相符。
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浹浹
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沾溼的樣子。唐．杜甫〈大雲寺贊公房〉詩四首之四：「浹浹泥汙人，听听國多狗。」
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下身
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軀體的下半部。[例]他失蹤時，上身穿著白色襯衫，下身穿著深藍色牛仔褲。
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硤石鎮
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鄉鎮名。位於浙江省海寧縣東北。地處贊山及紫微山之間，有河流經其中，為浙江省北部蠶繭、湖羊、黃麻等集散地。手工藝品則以「硤石花燈」最有名。
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再婚
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婚姻因離婚或配偶死亡而消滅時，再與他人結婚者。
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機詐
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機巧狡詐。《後漢書．卷七七．酷吏傳．贊曰》：「大道既往，刑禮為薄。斯人散矣，機詐萌作。」
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萬緣
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世俗的一切因緣。唐．白居易〈酒功贊〉：「萬緣皆空，時乃之功。」唐．陸龜蒙〈和襲美江南道中懷茅山廣文南陽博士〉詩三首次韻之二：「壺中行坐可攜天，何況林間息萬緣。」
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居貞
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遵循正道。《文選．夏侯湛．東方朔畫贊》：「矯矯先生，肥遯居貞。」《文選．沈約．齊故安陸昭王碑文》：「考景皇帝居貞，卷懷前代。」
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貓頭鷹博士