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虎穴得子     
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我們有多少人,一定會大驚恐,可以把他們全部殺掉,這樣一來,鄯善國王才會害怕,事功可以成立。」所有人都成班固的建議。於是當天夜裡,班超率領吏士攻入匈奴使者的營地,班超親手就殺了三人,把匈奴的使者以及副使都殺了,鄯善國王嚇得魂不附體,終於願意歸順漢朝。後來「不入虎穴,焉得虎子」這句成語就從這裡演變而出,比喻想要達到目標就必須深入冒險。
楊依射     
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生平 楊依射,1980年生,台北市人,美國密蘇里威廉伍德研究所企管碩士,曾從事國際貿易業務工作,現為專職作家。提倡覺醒主義,擅長長篇小說以及新詩,其作品《世界之魂》首部曲《漂流戰記》2007年4月榮獲國家文化藝術基金會助。一年內陸續發表政治小說《微物樂園》與極富震撼性的社會寫實小說《戮》。劃時代輕覺醒小說《網球鞋女孩》2009年8月上市,2010年夏季企畫推出《帝國本能》重量級覺醒文學作品。作者將以十年的長篇小說企畫,逐步使覺醒主義新文學帶入人們的視野之中。在其作品《微物樂園》後記裡,作者楊依射說到:「只要在上位者...
女御     
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1.宮中女官名。《周禮.天官.女御》:「女御掌御敘于王之燕寢,以歲時獻功事。凡祭祀世婦,大喪掌沐浴。」
劍履     
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重臣的地位尊貴顯達,皇帝特許上殿時可不解佩劍,不脫履,以表示殊榮。唐.錢起〈陪郭常侍令公東亭宴集〉詩:「盛業山河列,重名劍履榮。」《三國演義》第四回:「董卓為相國,拜不名,入朝不趨,劍履上殿,威福莫比。」
儒宗     
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儒家的宗師。《史記.卷九九.劉敬傳.太史公曰》:「叔孫通希世度務,制禮進退,與時變化,卒為漢家儒宗。」《漢書.卷七八.蕭望之傳.曰》:「望之堂堂,折而不橈,身為儒宗,有輔佐之能,近古社稷臣也。」
游學     
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3.受學。《漢書.卷八七.揚雄傳下.曰》:「時有好事者載酒肴從游學,而鉅鹿侯芭常從雄居,受其太玄、法言焉。」
引經據禮     
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此處所列為「引經據典」之典故說明,提供參考。荀淑是戰國荀子的第十一世孫,他的品行高潔,博學多聞,有「神君」之稱。虎父無犬子,他的八個兒子也都才華出眾,時人稱為「荀氏八龍」。荀爽是荀淑的第六個兒子,論到才學,則是排第一位,有「荀氏八龍,慈明無雙」的評。荀爽自幼聰明好學,十二歲時便能通曉《春秋》、《論語》。桓帝時,太常趙典薦舉荀爽至孝,拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍,荀爽隱居漢水濱十餘年,專事著述,著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書,而有碩儒之稱。黨錮解除之後,司空袁逢薦舉荀爽為官,但荀爽未就職。當時社會動亂,禮教崩壞,人們通常不為妻子服喪,或在為...
希古     
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1.仰慕古人。如:「希古而一味地師古模擬抄襲,違背了文學發展的趨勢。」三國魏.嵇康〈幽憤詩〉:「抗心希古,任其所尚。」晉.夏侯湛〈東方朔畫〉:「臨世濯足,希古振纓。」明.李東陽〈蘓子由告身跋〉:「馬君之希古好德,公天下之物而不為私者,亦不可泯也。」
結末     
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末尾、最後。《警世通言.卷一八.老門生三世報恩》:「參論的但是進士官,憑你敘得極貪極酷,公道看來,拿問也還透頭,說到結末,生怕斷絕了貪酷種子。」《醒世恆言.卷七.錢秀才錯佔鳳凰儔》:「先前顏俊和錢青是一對廝打,以後高和尤辰是兩對廝打。結末兩家家人,扭做一團廝打。」
經笥     
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笥,書箱。經笥指裝經書的箱子。比喻學識廣博的人。《晉書.卷三五.陳騫等傳.曰》:「鉅鹿自然,亦云經笥。」南朝陳.徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉:「學則經笥,文為世珍。」也稱為「經史笥」。
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