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宣威耀武     
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此處所列為「耀武揚威」之典故說明,提供參考。「耀武揚威」原作「曜威耀武」。「曜」、「燿」、「耀」音義同。「耀」、「揚」皆有炫耀、誇示之意。語本漢.士孫瑞〈劍銘〉。士孫瑞,東漢扶風人。獻帝時任僕射,與王允共謀誅殺董。所作〈劍銘〉,稱頌寶劍的威力與鋒芒。文中所說的「巨闕」、「墨陽」都是春秋戰國時期的名劍,寶劍一旦出匣,便不會善罷干休,必然要把地上的山巒剖開,讓河川受屍體阻塞而斷流,它的光芒又使天上的虹霓消失。甲士揮舞著寶劍,大肆張揚威勢與武力,就要驚動偏遠荒涼的地區。後來「耀武揚威」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人得意張揚的樣子。
絕韋編     
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古代或以皮索編聯竹簡,稱為「韋編」。孔子讀《周易》,皮索斷三次。後世以「絕韋編」比喻用功苦讀。明.朱權《文君》第一折:「似這般十年窗下絕韋編,有一日九重殿上聯仙仗。」
止渴思梅     
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155∼220),字孟德,小字阿瞞,東漢沛國譙人。雄才大略,多權詐,能作詩文。起兵追擊黃巾賊,討伐董,漸次剪削諸雄,自封為丞相,官拜大將軍,爵號魏公,後死於洛陽。子曹丕篡漢,追諡武帝,廟號太祖。 (2) 行役:行軍。 (3) 失汲道:迷失取水之路,指找不到水源取水。 (4) 梅:性耐寒,葉卵形,早春開花,花瓣五片,色紅或白。果實味酸,可食。 (5) 饒子:多子,指梅樹上結了很多果實。
高飛遠走     
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避走他方。《後漢書.卷二五.茂傳》:「凡人之生,群居雜處,故有經紀禮義以相交接。汝獨不欲修之,寧能高飛遠走,不在人間邪?」明.無名氏《拔宅飛昇》第三折:「呀!你可便高飛遠走也難藏,我救了你一郡生靈水中亡。」也作「高飛遠集」。
運動家     
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擅長於體育或在運動方面有越成就的人。
光前絕後     
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1.稱揚別人的成就越或德性高超,無人可媲美。宋.洪邁《容齋四筆.卷五.藍田丞壁記》:「而韓文雄拔超峻,光前絕後,以柳視之,殆猶武夫之與美玉也。」也作「絕後光前」。
    
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2.心服。通「服」。《後漢書.卷七一.皇甫嵩傳》:「風令御史中丞已下皆拜以屈嵩,既而抵手言曰:『義真犕未乎?』」
廢主     
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捨棄君王、國家。《三國演義》第四回:「賊欺天廢主,人不忍言,而公恣其跋扈,如不聽聞,豈報國效忠之臣哉?」
曠世之度     
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當代罕見的氣度。《晉書.卷六七.郗鑒傳》:「少犖不羈,有曠世之度。」
朱庭珍     
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朱庭珍:生平:字筱圓,一字曉圓。雲南石屏人。少嗜學,尤好詩文。光緒間,與同里陳庚明、昆明張星柳、劍穿趙潘、浙江山陰陳鵾父子,於昆明結為蓮湖吟社,並任社長,以詩文唱酬。同治四年起作《筱圓詩話》,歷十三年完稿。觀點:論詩歌變遷,評唐、宋、明人詩,推從蘇軾、歐陽修、陸游,貶斥明前後七子復古摹擬之風。著作:著有《穆青堂詩》三卷、《筱圓詩話》(又名《穆青堂詩話》)四卷。評價:金武祥《栗香四筆》云:「筱圓《論詩絕句五十首》及《詩話》皆見識,惟詆訶前輩有過當語。」由云龍《定廣詩話》云: 「《筱圓詩話》亦倡唐風。」
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