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開布誠信     
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此處所列為「開誠布公」之典故說明,提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年,他隱居耕讀,劉備聽說他的才能,於是三顧茅廬,登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間,路不拾遺,夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中,對諸葛亮非常推崇,他讚揚諸葛亮在當丞相時,能夠「開誠心,布公道」,以真心對待部屬,處事大公無私,所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」,但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中,但後主對他絲毫不疑。因此,陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻誠意待人,坦白無私。
燎如觀火     
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此處所列為「洞若觀火」之典故說明,提供參考。盤庚是成湯的十世孫,商朝的十七代君主。《尚書.盤庚》是盤庚為了遷都所作告諭臣民之書,共分三篇。上篇是盤庚對邦伯、執事等貴冑大臣的訓誡之詞,主要說明遷都是上天的旨意,任何阻礙遷都的行為都是違背天意的;中篇則是對平民的訓詞,口氣嚴厲,語帶威脅,要人民共同支持遷都之舉,否則就會被處死;下篇則是遷都後,盤庚告誡百官諸侯之言,希望他們能夠把恩德廣施於民。在上篇裡頭,盤庚警告專權弄政的貴族大臣:「不是我荒廢了先王的美德,而是你們的行為讓先王的美德隱晦,不畏懼我這個君王。對於你們的計謀私心,我就像看著火光一樣地清楚,只是因為我拙於謀劃,才會讓你們犯下這樣的過失。如...
全民     
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全體人民。如:「維護社會安全,打擊犯罪,須賴全民共同參與。」
國大代表     
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國民大會代表。為組織國民大會的主體,於大會開會時,代表各選區人民行使政權。依中華民國憲法規定,由縣市、特區、僑民及職業、婦女團體選舉產生,任期六年。縮稱為「國代」。
獨裁制     
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獨裁制在一國內,其行政部門之首長獨攬全部權力,而不受其他部門之制衡,如國會、法院等,特出於法律的限制外,亦不受人民之限制,如選舉、罷免等,則可視為獨裁制。而在極端的共產主義(Communism)及法西斯主義(Fascism)下所產生的極權獨裁,如史達林(Joseph Stalin)、墨索里尼(Benito Mussolini)、希特勒(Adolf Hitler)、毛澤東等皆屬之。而另外亦有其他獨裁之類型,如以少數集體為統治之寡頭統治或是暴君統治等皆是。(註1)目錄1 威權獨裁(the authoritarian dict...
民夫     
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1.受公家役使而工作的人民。《三國演義》第六三回:「觀民夫來來往往,搬磚運石,相助守城。」《儒林外史》第四○回:「因動支錢糧,僱齊民夫,蕭雲仙親自指點百姓,在田傍開出許多溝渠來。」
門戶匹敵     
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此處所列為「門當戶對」之典故說明,提供參考。「門當戶對」原作「門戶匹敵」。據《三國志.后妃傳》載,曹丕篡漢稱帝後,立郭氏為皇后。當時郭皇后有個叫做劉斐的親戚,想要藉著自己是皇親國戚的身分,強迫他國人通婚。郭皇后知道這件事之後,就告誡劉斐說:「親戚們應當從鄉里之中,選擇經濟、地位相當的人家通婚,不可仗著自己是皇親國戚的身分,就強迫他國人民聯姻。」後來「門當戶對」這句成語就從這裡演變而出,用來形容結親的雙方家庭經濟和社會地位相當。
國教     
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1.由國家明文規定,全國人民所信仰的宗教。
民生主義     
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國父孫中山倡行的三民主義之一。目的在求人民經濟上的自由平等,完滿解決食、衣、住、行等生活問題,具體辦法為平均地權與節制資本。
民望     
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1.人民的希望。《漢書.卷六四下.嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳.終軍》:「以從民望,干名采譽。」三國魏.曹植〈七啟〉八首之八:「民望如草,我澤如春。」
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