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獄豻     
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獄,朝廷的監獄。豻,鄉鎮地方的監獄。獄豻泛指監禁囚犯的地方。引申為獄訟之事。《漢書.卷二三.刑法志》:「禮教不立,刑法不明,民多貧窮,豪桀務私,姦不輒得,獄豻不平之所致也。」也作「獄犴」。
渾無所有     
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此處所列為「一無所有」之典源,提供參考。 ※敦煌變文《山遠公話》(據《敦煌變文集新書.卷六》引)相公問:「十類者何?」善慶曰:「第一、有形者,見泥龕塑像,便即虛心禮拜,直云佛如須彌山,見形發心,此即名為有形。第二、是無形者,不立性處不見性,如水中之月1>,空裡之風2>,萬法皆無,一無所有,此即名為無形。……」 〔注解〕 (1) 水中之月:映在水中的月亮,並非實體,故用來比喻事物難以捉摸。 (2) 空裡之風:憑空生起的風,無中生有,比喻萬有生於虛無。
名宦     
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2.顯達的官職。《新唐書.卷一一六.陸元方傳》:「已冠,名未顯,兄玄表唶曰:『爾名宦不立,奈何?』」
慚恨     
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慚愧悔恨。《後漢書.卷二○.祭遵傳》:「吾蒙國厚恩,奉使不稱,微績不立,身死誠慚恨。」《三國演義》第三一回:「劉表聞言,乃叱蔡瑁曰:『吾主意已定,汝勿多言。』蔡瑁慚恨而出。」
南宗     
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1.佛教禪宗的一派,由六祖慧能創立。主頓悟,不立文字,後為禪宗的正宗。參見「南北宗」條。
聽受     
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聽信。《漢書.卷三○.藝文志》:「其言不立具,則聽受施行者弗曉。」《西遊記》第二二回:「那獃子聞言,喏喏聽受。」
脩名     
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美名。《楚辭.屈原.離騷》:「老冉冉其將至兮,恐脩名之不立。」
區蓋     
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本指藏蓋物品的器具。後喻可信的言論,正如將物品藏於器具中而不流溢於外。《荀子.大略》:「言之信者,在乎區蓋之間。疑則不言,未問則不立。」唐.楊倞.注:「區,藏物處。蓋,所以覆物者。凡言之可信者,如物在器皿之間,言有分限,不流溢也。」
打過     
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輕易放過,不再深究。《朱子語類輯略.卷二.總論為學之方》:「學者須是立志,今人所以悠悠者,只是把學問不曾做一件事看,遇事,則且胡亂恁地打過了,此只是志不立。」
客車     
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賓客或旅客乘坐的車輛。《禮記.曲禮上》:「客車不入大門,婦人不立乘,犬馬不上於堂。」唐.司馬扎〈道中早發〉詩:「野店雞一聲,蕭蕭客車動。」
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