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人情世故
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為人處世應對進退的方法。《醒世恆言．卷二二．張淑兒巧智脫楊生》：「可惜你滿腹文章，看不出人情世故。」明．湯顯祖《邯鄲記》第三〇齣：「度卻盧生這一人，把人情世故都高談盡，則要你世上人夢回時心自忖。」
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自欺欺人
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不但欺騙自己，也欺騙他人。《朱子語類．卷一八．大學．傳六章》：「因說自欺欺人曰：『欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。』」《二十年目睹之怪現狀》第八四回：「此刻做官的那一個不是自欺欺人，掩耳盜鈴的故智？」也作「欺人自欺」。
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路遙知馬力，日久見人心
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（諺語）比喻人心的善惡，須經時間的考驗才能得知。元．無名氏《爭報恩》第一折：「願得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩。可不道『路遙知馬力，日久見人心』。」《封神演義》第二〇回：「臣暗使心腹，探聽真實，方知昌是忠耿之人。正是所謂『路遙知馬力，日久見人心』。」也作「路遙知馬力，事久見人心」。
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當事人中心治療法
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目錄1 當事人中心治療法 (Person-centered Therapy)1.1 起源1.2 主要概念1.3 教育理念1.4 參考書目1.5 關鍵字 當事人中心治療法 (Person-centered Therapy) 起源當事人中心治療法奠基於人文心理學（Humanistic Psychology）...
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同是天涯淪落人
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彼此都是流落在外或有著相同際遇的人。如：「我們同是天涯淪落人，聊天時特別有共鳴。」唐．白居易〈琵琶行〉：「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。」
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夜闌人靜
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深夜人聲寂靜。明．凌濛初《紅拂記》第一齣：「只等夜闌人靜，再作區處。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「約莫一更時分，夜闌人靜，燦若久曠之後，慾火燔灼。」
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有情人終成眷屬
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（諺語）彼此有深厚感情的戀人終於得以結合。如：「雖然雙方家長並不贊成他們的婚事，但是精誠所至，金石為開，最後有情人終成眷屬。」清．黃軒祖《遊梁瑣記．易內奇案》：「有情人終成眷屬，傖夫只合與蠢婦配偶。」
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不食人間煙火
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1.道家認為仙人超凡脫俗，辟穀不食或不吃熟食，後用來形容具有仙氣或靈氣的人。如：「她的氣質優雅，一副不食人間煙火的模樣。」
2.諷刺人自命清高，或不知民間疾苦而與社會、人群脫節。有貶義。如：「為政者應體察民情，不能擺出不食人間煙火的樣子，脫離人民。」
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為人作嫁
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為別人作嫁衣裳。語本唐．秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」比喻徒然為他人辛苦。《紅樓夢》第九五回：「見妙玉略有活動，便起身拜了幾拜。妙玉嘆道：『何必為人作嫁！』」
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人不可貌相，海水不可斗量
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（諺語）不能憑外貌判斷人的好壞高低。元．無名氏《小尉遲》第二折：「(正末云)軍師，量那無名的小將，何足道哉。(房玄齡云)老將軍，古語有云：凡人不可貌相，海水不可斗量。休輕覷了也。」《初刻拍案驚奇》卷一〇：「這正是凡人不可貌相，海水不可斗量。只是論女婿的賢愚，不在論家勢的貧富。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士