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息事寧人
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原指為政不生事擾民。《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「其令有司，罪非殊死且勿案驗，及吏人條書相告不得聽受，冀以息事寧人，敬奉天氣。」後多指調停紛爭，以使彼此相安。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二三．灤陽續錄五》：「謬答以畏，可息事寧人。彼此相激，伊於胡底乎？」
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人微言輕
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因為地位低微，言論主張不受重視。多用於自謙之詞。元．無名氏《諕范叔》第三折：「這個當得，但恐人微言輕，不足為重。」《文明小史》第三回：「況且卑職人微言輕，把嘴說乾了他們也沒有聽見。」也作「身輕言微」。
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人而無信，不知其可
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一個人假如不能信實，不知道還能做些什麼。《論語．為政》：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」《西遊記》第一回：「石猿端坐上面道：『列位呵，人而無信，不知其可。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。』」
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人謀不臧
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人的計畫不夠細密完備。如：「這起食安事件明顯是人謀不臧所致，政府務必仔細調查，釐清責任歸屬。」
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人心不古
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感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。《鏡花緣》第二七回：「只因三代以後，人心不古，撒謊的人過多。」《二十年目睹之怪現狀》第一二回：「唉！真是人心不古，詭變百出，令人意料不到的事，儘多著呢！」
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遇人不淑
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女子誤嫁了不好的丈夫。語本《詩經．王風．中谷有蓷》：「有女仳離，條其歗矣，條其歗矣，遇人之不淑矣。」後亦用於遇到不適當的對象或合作夥伴。如：「創業不容易，必須慎選合作夥伴，如果遇人不淑那可就慘了。」
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以貌取人
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以容貌的美醜作為認識、評斷或任用人材的標準。《史記．卷六七．仲尼弟子傳．澹臺滅明傳》：「孔子聞之，曰：『吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。』」《鏡花緣》第一八回：「究竟是他受業之師，況紫衣女子又是他女，學問豈能懸殊？若以尋常老秀才看待，又是以貌取人了！」也作「以容取人」。
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以小人之心，度君子之腹
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本指臣子以自己已飽之腹為例，期望君王的欲望也有滿足之時。語本《左傳．昭公二十八年》：「及饋之畢，願以小人之腹為君子之心，屬厭而已。」後比喻用小人狹隘的心理去猜想君子光明磊落的心地。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「誰知顏俊以小人之心，度君子之腹，此際便是仇人相見，分外眼睜。」
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發人深省
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語本唐．杜甫〈遊龍門奉先寺〉詩：「欲覺聞晨鐘，令人發深省。」啟發人作深刻的省思。如：「先生的一席話，真是發人深省啊！」
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人定勝天
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語本宋．蘇軾〈三槐堂銘并敘〉：「吾聞之申包胥曰：『人眾者勝天，天定亦能勝人。』世之論天者，皆不待其定而求之。」指人為的力量，能夠克服自然阻礙，改造環境。《喻世明言．卷九．裴晉公義還原配》：「又有犯著惡相的，卻因心地端正，肯積陰功，反禍為福。此是人定勝天，非相法之不靈也。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士