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婦人之仁
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施小惠而不識大體。比喻姑息少決斷。《漢書．卷三四．韓信傳》：「項王見人恭謹，言語姁姁，人有病疾，涕泣分食飲，至使人有功，當封爵，刻印刓，忍不能予，此所謂婦人之仁也。」
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下里巴人
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戰國時代楚國的民間通俗歌曲。《文選．宋玉．對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人。」後泛指通俗的文學藝術。多用來謙稱自己的作品。《歧路燈》第一〇回：「譚、婁純正儒者，那得意于下里巴人。」也作「巴人調」、「巴人下里」、「東野巴人」。
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盲人摸象
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佛經故事中，盲者以各自所摸大象身體的不同部位來形容象。典出《大般涅槃經》卷三〇。比喻以偏概全，而未能洞明真相。明．周宗建《論語商．卷上．鄉黨第．鄉黨章》：「若拈著一相，隨擬一法，正是盲人摸象，痴兒認指真象真月，當面蹉過久矣！」《青原志略．卷八．書．愚者智．與藏一》：「不明其故而耳食競高，豈非盲人摸象耶？」也作「盲人說象」、「眾盲摸象」。
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撒手人寰
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比喻人去世。如：「他因腦溢血而撒手人寰，留下二個孤苦無依的小孩，急需社會善心人士救助。」
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如人飲水，冷暖自知
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比喻人必須親身經歷，才能真切的體會事理。如：「讀書滋味如何，如人飲水，冷暖自知，要自我體會方能領略。」
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誨人不倦
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耐心教導人而不知倦怠。《論語．述而》：「默而識之、學而不厭、誨人不倦，何有於我哉！」《文明小史》第二六回：「幸虧那瞿先生誨人不倦，當下就把那住家野雞的始末根原，詳詳細細的演說了半天。」也作「誨而不倦」。
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齊人之福
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有一齊國人有一妻一妾，出門後必酒足飯飽而歸，並告訴妻妾是與富貴者飲食。後妻妾尾隨其後伺察，始知其夫乞食於墳間祭祀者。典出《孟子．離婁下》。後以齊人之福譏諷人同時擁有多名交往對象。如：「你家有賢妻，別不知足，妄想三妻四妾，坐享齊人之福。」
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成人之美
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成全別人的好事。《論語．顏淵》：「君子成人之美，不成人之惡，小人反是。」《官場現形記》第六〇回：「妹夫見他有志向上，而且人情是勢利的，見他如此，也就樂得成人之美。」
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沁人心脾
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滲透到人的心肝脾臟。形容感受深刻。清．趙翼《甌北詩話．卷四．白香山詩》：「坦易者，多觸景生情，因事起意，眼前景，口頭語，自能沁人心脾，耐人咀嚼。」也作「沁人肺腑」、「沁人心肺」、「沁入肺腑」、「沁入心脾」。
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物是人非
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景物依舊，人事全非。三國魏．曹丕〈與吳質書〉：「節同時異，物是人非，我勞如何？」宋．李清照〈武陵春．風住塵香花已盡〉詞：「物是人非事事休，欲語淚先流。」
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貓頭鷹博士
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