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好為人師
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喜歡做別人的老師。指人不謙虛，喜歡教導別人。《孟子．離婁上》：「人之患在好為人師。」
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斗筲之人
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比喻器量狹小，才疏學淺的人。亦用以自謙才識疏淺。《論語．子路》：「噫！斗筲之人，何足算也。」《後漢書．卷四三．何敞傳》：「臣雖斗筲之人，誠竊懷怪，以為篤、景親近貴臣，當為百僚表儀。」也作「斗筲小器」、「斗筲之輩」、「斗筲之徒」、「斗筲之器」、「斗筲之才」、「斗筲之材」。
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當事人中心治療法
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目錄1 當事人中心治療法 (Person-centered Therapy)1.1 起源1.2 主要概念1.3 教育理念1.4 參考書目1.5 關鍵字 當事人中心治療法 (Person-centered Therapy) 起源當事人中心治療法奠基於人文心理學（Humanistic Psychology）...
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人仰馬翻
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形容非常混亂騷動的樣子。《負曝閑談》第二五回：「這日是他散生日，沒有大舉動，不過唱唱戲，請請客罷了，已經鬧得人仰馬翻了。」《官場現形記》第一回：「趙家一門大小，日夜忙碌，早已弄得筋疲力盡，人仰馬翻。」也作「馬仰人翻」。
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事在人為
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事情的成功與否決定於人的努力。《東周列國志》第六九回：「事在人為耳，彼朽骨者何知。」
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先發制人
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凡事先下手取得主動權而制伏對方。《漢書．卷三一．陳勝項籍傳》：「方今江西皆反秦，此亦天亡秦時也。先發制人，後發制於人。」《隋書．卷七○．李密傳》：「百萬之眾，一朝可集，先發制人，此機不可失也。」
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人浮於事
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工作人員的數量多於工作的需要。參見「人浮於食」條。《兒女英雄傳》第二回：「他從前就在邳州衙門，如今在兄弟這裡，人浮於事，實在用不開。」《文明小史》第六○回：「況且兄弟這裡，已經人浮於事了，實在無法位置諸君，諸君須諒兄弟的苦衷。」
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人飢己飢
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看到別人受飢餓，就像自己受飢餓一樣。語本《孟子．離婁篇下》：「稷思天下有飢者，由己飢之也。」原形容為政者應有仁愛、慈悲的胸懷，關懷人民疾苦。如：「我們應本著人飢己飢的精神，賑濟在地震中受害的災民。」
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知人善任
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能識別、拔擢人才，並能依據其專長而加以任用使能發揮所長。明．沈采《千金記》第一七齣：「軍師，你知人善任，何必大謙。」
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自娛娛人
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不僅自我取樂，同時也使別人愉快。如：「他與賓朋相會，常鼓琴、吹簫自娛娛人。」
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貓頭鷹博士