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劉大魁
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通」的理論，對於姚鼐所提倡的「神理氣味格律聲色」之論，與陰陽剛柔之說，有開啟的作用。 評價海峰古文，宗師方苞義法，清通雅節又不失其雄奇絢爛，頗富有詩意與文采。尤其波蘭之壯闊，音節之鏗鏘，皆非方苞所能及。（資料選自網路）
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悗
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忘情的樣子。《莊子．大宗師》：「悗乎忘其言。」《韓非子．忠孝》：「古者黔首悗密蠢愚。」
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栩栩欲活
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真人，稱其書為《南華經》。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師，著有《莊子》。
(2) 自喻適志：自快得意。喻，知曉。適志，適意、舒適。
(3) 與：音ㄩˊ，置於句末，表示感嘆的語氣。同「歟」。
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學藝
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2.學術和技藝的統稱。[例]他能詩能畫以學藝著稱，而成為當代宗師。
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造物者
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創造萬物者。指大自然。《莊子．大宗師》：「偉哉！夫造物者，將以予為此拘拘也。」
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陶潛
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人名。（西元365～427）東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫，一名淵明，字元亮，安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱「靖節先生」，詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
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莫逆交
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情投意合，交誼深厚的朋友。語本《莊子．大宗師》：「子祀、子輿、子犁、子來……四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。」《里語徵實．卷下．莫逆之交》：「〔唐〕楊𡩋與楊城為莫逆交，德宗召城與甯俱來，知二人相善，詔並用之。」《文明小史》第二八回：「自此西卿又合縣裡結成了個莫逆交。地方公事不免就要參預一二。」也作「莫逆之交」、「莫逆之友」。
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真知
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真正的知曉。《莊子．大宗師》：「且有真人，而後有真知。」南朝宋．謝靈運〈辨宗論．答慧驎問〉：「真知者照寂，故理常為用，用常在理，故永為真知。」
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莊周
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人名。戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。曾為蒙漆園吏，故也稱為「蒙吏」、「蒙莊」、「蒙叟」。與梁惠王、齊宣王、孟子、惠施同時。又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔追號為南華真人，稱其書為南華經。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師，著有《莊子》。
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馮夷
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河神。指河伯。《莊子．大宗師》：「馮夷得之，以遊大川。」唐．陸德明《經典釋文．卷二六．莊子音義上》：「馮夷，華陰潼鄉隄首人也。服八石，得水仙，是為河伯。」《淮南子．齊俗》：「昔者馮夷得道，以潛大川。」也作「冰夷」、「馮修」、「無夷」。
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貓頭鷹博士