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火樹銀花
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「火樹」，像火一般燦爛的樹。語出晉．傅玄〈庭燎〉詩。「銀花」，銀色的花朵，後指燈。語出南朝梁．簡文帝〈彌陀佛像銘〉。「火樹銀花」形容燈火通明燦爛的景象。
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鬼斧神工
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04.清．屈大鈞《廣東新語．卷五．端石》：「水巖之石水精子，帶血羊肝純作紫，火捺金錢朵朵圓，白凝蕉葉為肌理，年來巖底采無餘，鬼斧神工多得髓，紛紛散入富豪家。」
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梔子花
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產於熱帶、亞熱帶地區的梔子花為一香花植物，屬於常綠性小喬木或灌木。初夏時，隨著花期的開始，盛開白色花朵，濃郁花香四溢，為一常見之庭園景觀植栽。根據神農本草經的記載，梔子花自古即作為藥用、染料等，且其果實、葉、花及根亦可提供藥劑。 莖一般梔子花樹高約為三公尺左右，樹皮呈灰白色。 葉梔子花之葉基乎沒有葉柄，對生，外觀呈橢圓形至倒卵狀披針形，兩面接光滑無毛。 花梔子花為白色，花型大，具有濃郁香味，自莖頂開展，花期約在每年四至七月間，單花壽命約為四至六天，開花初期為白色，後則漸黃。花萼約五至八裂，呈綠色。花冠為鐘形。（註2） 果...
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魄
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1.人的精氣。《說文解字．鬼部》：「魄，陰神也。」如：「精魄」、「勾魂攝魄」、「驚心動魄」、「失魂落魄」、「魂飛魄散」。《左傳．宣公十五年》：「不及十年，原叔必有大咎，天奪之魄矣。」元．關漢卿《一枝花．攀出牆朵朵花套．尾》：「三魂歸地府，七魄喪冥幽。」
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褚士瑩
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來，睡前忘記關掉的收音機傳來從未聽過的特殊音樂，再往外一看，原本的工業水庫被霧氣籠罩，居然變成一片雲朵。這一幕深深感動著褚士瑩，也在這個時候，他打定主意，將來要在不同的地方醒來、看到不同的風景。為了把夢想化作行動，所以褚士瑩踏入職場後，從來不會去應徵朝九晚五的工作，而是鎖定公司付錢讓他可以旅行的職缺。30歲以前自私地為自己而活，30～40歲在專業領域協助需要幫助的人，40歲退休專心做自己喜歡的事：寫小說，這是褚士瑩的人生階段性目標。現在褚士瑩正在為籌設緬甸的孤兒院忙碌，未來他希望能在40歲時存夠100萬美元退休，他說，買...
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耽
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1.耳朵大而下垂。《淮南子．墬形》：「夸父耽耳，在其北方。」
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喧賓奪主
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酒》馮開之嘗云：「用三白酒或雪酒，不滿瓶，虛二三寸，編竹為十字或井字障口，不令有餘不足。新摘茉莉數十朵，線繫其蒂懸竹下，令齊，離酒一指許，用紙封固，尋日香透。」余倣為之，香則噴鼻而酒味變矣。不論酒而論香，是為喧客奪主，開之未解此中趣者。
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盲人摸象
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佛經中常用譬喻來解釋佛理。如《大般涅槃經》中為解釋一般人各自解說佛性，都只是一種片面的看法。有如古代有一個國王，要大臣召聚盲人來摸大象，摸完之後，問每個盲人他們認為大象長什麼樣子，摸到象牙的人說「象長得跟蘿蔔一樣」，摸到象耳朵的人說「象長得跟畚箕一樣」，摸到象頭的人說「象長得跟石頭一樣」，摸到象鼻的人說「象長得跟杵一樣」，摸到腳的人說「象長得跟木製的臼一樣」，摸到背的人說「象長得跟張床一樣」，摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」，因著每個人摸到的部位不同，而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象，也都不是象。象在此指佛性，而盲人則是指芸芸眾生，若是有人執著於某些行為或文字才是真正的佛性，...
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心花怒放
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形容心情像盛開的花朵般舒暢快活。《文明小史》第六○回：「平中丞此時喜得心花怒放，連說：『難為他了，難為他了。』」《孽海花》第九回：「雯青這一喜，直喜得心花怒放，意蕊橫飛，感激夫人到十二分。」也作「心花怒發」、「心花怒開」。
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對牛彈琴
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人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲，牛就立刻停止吃草，搖著尾巴，豎起耳朵，徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理，也是同樣的道理。」由典源看來，牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時，並沒有貶抑牛的意思，只是就事論事，說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」，用來比喻對不懂道理的人講道理。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士