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爾格
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量詞。物理上計算功的單位。為英語erg的音譯。以一達因的力，作用於物體，使其沿該力的方向移動一公分的功，稱為「一耳格」。也稱「一爾格」。
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卡爾文循環
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一種在厭氧環境下發生之還原戊糖循環，係指自營性微生物的CO2固定。卡爾文循環是部份的HMP途徑和EMP途徑利用許多相似酵素進行的可逆反應，卡爾文循環對自營性微生物的CO2固定的總反應式詳見下表
CO2的固定 1. 6 CO2+6 核酮糖 1,5-二磷酸+H2O→12 3-磷酸甘油酸固定的CO2還原2. 12 3-磷酸甘油酸+12ATP→12 1,3-二磷酸甘油酸+12ADP3. 12 3-磷酸甘油酸+12NADPH2→12 甘油酸 3-磷酸+12NADP+12H3PO4受體再生4. 5 甘油醛 3-磷酸→5 磷酸二 丙酮5. 3 甘油醛 3-磷酸+3 磷酸二 丙酮→... |
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喀什噶爾
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地名。位於新疆南疆的西部，為過去維吾爾族的首邑，有漢、回兩城。漢城在南邊，稱為新城，今設疏勒縣；回城在北邊，稱為舊城，置疏附縣。二城隔烏蘭烏蘇河相望。地當蔥嶺之東，為中國大陸極西邊防重鎮。
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道爾頓制
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美國教育家柏克赫斯特（Helen Huss Pakhurst）女士，於西元一九二〇年於馬薩諸塞州道爾頓公立中學創始的教育法。以自由、自治、自學、啟發個性、集團協力為基礎，重視實驗與勞作，以養成創造能力為目的的教育。這種教育的特點是：一、給學生以活動及學習的自由，廢除時間制。二、採用彈性制，使聰穎的兒童竭力上進，不受學期的拘束。三、協力學習，以實物教學及實驗為重心，使兒童觀念真確。四、把課程列成大綱，按月分配，由學生自由學習，教師只盡指導之職。五、學校社會化。
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燕爾
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新婚。宋．秦醇《譚意哥傳》：「燕爾方初，宜君子之多喜。」《歧路燈》第五〇回：「倘再講譚紹聞與巫翠姐燕爾昵情，又落了小說家窠臼，所以概從省文。」
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赫爾巴特主義
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赫爾巴特主義是指十九世紀德國哲學家及教育家赫爾巴特(Johann Friedrich Herbart, 1776~1841)所建立起來的系統哲學及教育思想。在哲學思想方面，赫爾巴特放棄了絕對的實在論；不認為有一終極的實在存在著，而相信實在是多元的。他相信心靈是一個實在，但不是以心能的形式存在，而是以心靈對提示所形成的反應－－觀念的組合而存在著。換言之，心靈是由觀念組合而成，舉凡個人的意志、欲望、興趣、感情等，皆是由心靈活動而形成的觀念。赫爾巴特在青年時期，曾經一度受德國觀念論(idealism)哲學家費希特(Johann Gottlieb Fichte, 1762~1814)的影響，後來他...
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社會達爾文主義
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將達爾文生存競爭、優勝劣敗的理論應用到人類社會生活上的一派學說。
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加爾文宗（喀爾文宗）
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加爾文宗為基督新教的主要宗派之一；該宗係以喀爾文(John Calvin, 1509~1564)所提出的基督教思想為依據的各教會的統稱，以其由外文直接音譯而有「加爾文宗」之名。又該宗主張由教友推選長老來管理教會，故亦稱之為「長老宗」；再稱之為「改革宗」或「歸正會」者，以其「改革」與「歸正」皆由改革(reform)一詞而來，意指該宗派是經過宗教改革復歸於正確的教會。故「加爾文宗」、「長老宗」、「改革宗」、「歸正會」是同一宗派教會的異稱，唯長老宗教會雖皆屬「改革宗」，但改革宗下的教會並非都實行長老治會的體制。
加爾文宗形成於十六世紀宗教改革運動之後，先有茲文利(U. Zwingl... |
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卓爾出群
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特立突出，超越眾人。《陳書．卷三四．文學傳．陸琰傳》：「晚生後學，匪無牆面，卓爾出群，斯人而已。」也作「卓然不群」、「卓爾不群」。
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率爾成章
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不經思索，下筆成文。形容文學作品粗疏、草率、不細心。宋．王讜《唐語林．卷二．文學》：「詩云：『書後欲題三百顆，洞庭須待滿林霜。』後人多說率爾成章，不知江左嘗有人於紙尾寄洞庭霜三百顆。」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話．後集．卷一三．醉吟先生》：「又有句云：『回首語秋光，東來應不錯。』人謂先生率爾成章，予謂先生的然有理。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士