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心回意轉
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的私心意念可說是不曾中斷，但這些學者在百念之中，卻不曾放棄成見，也不曾改變自己的主觀態度，然後把聖人話語再仔細斟酌思量，以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中，批評當時學者「不會略略回心轉意去看，把聖賢思量」，是批評他們雖然讀聖賢書，卻不知應該改變自己原有態度，扭轉既有主觀，真心實義地回頭思考聖人話語，以做出正確的理解。後來「回心轉意」演變為成語，用來指改變心意，如元．關漢卿《竇娥冤》第一折：「待我慢慢的勸化俺媳婦兒，待他有個回心轉意，再作區處。」
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豪語
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豪邁誇大的話語。如：「想不到平日害羞的他，今日竟然出此豪語。」宋．陸游〈夜宿陽山磯將曉大雨北風甚勁俄頃行三百餘里遂抵雁翅浦〉詩：「應知老去負壯心，戲遣窮途出豪語。」
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失語症
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、十、十二腦神經功能的患者。共分五種情況:1.表達性失語症：病變位於左腦額葉的布洛克區，此類病人瞭解話語的能力和閱讀能力正常，但要說出、寫出就特別困難，嚴重時完全無法說出字。說話十分吃力，字句跳躍不連貫，常使用一兩個字或用手勢來代表他的意念。可用「愛你在心口難開」來形容。病人明白自已患有說話障礙，因而顯得煩躁沮喪。常伴有右側偏癱，因運動皮質區正鄰接布洛克區，且一般是上肢比下肢更嚴重。2.接受性失語症：病變位於左腦顳葉的渥尼克區。病人閱讀能力和瞭解別人談話內容的能力十分低落，談話平順而流暢，但內容則不知所云，沒有意義，甚至...
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北調南腔
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此處所列為「南腔北調」之典故說明，提供參考。清朝官員魯之裕，生性粗疏豪爽、不拘小節，因為他住的房子很小，就在門上題字寫道：「兩間東倒西歪屋，一個南腔北調人。」用來說明屋子破舊、傾倒歪斜的樣子，以及他說話口音不純，夾雜南北方音。「南腔北調」可能就是直接摘自這個門聯的一個成語，被用來形容人說話語音不純，夾雜著南北方音。也可用來直接指南北各種腔調。
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影響技巧
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的學生，或駐足其旁或輕拍其背或輕加警語……等，以制止不良行為的持續。(三)使用幽默教師運用輕鬆幽默的話語，提醒制止違規之行為。(四)安排工作使之適時忙碌，可免不良行為乘虛而入。(五)勸離現場將怒氣在身的學生勸離現場，避開怒氣情境，使其情緒緩和，不過，宜讓學生了解這是非處罰性的處置，旨在平息情緒，是非曲直，另作公斷。(六)移除媒介清除造成學生違規行為的媒介物。(七)提高興趣教師運用處理教材的方式，提高學生興趣，或向學生發問，以引起學生注意。(八)直接訴求直接指出老師期望的行為，並要求學生照辦，否則讓他自食惡果。(九)批評過...
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餘妙繞梁
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」形容王小玉迴環轉折，直入雲霄的高妙唱工，後世在使用此一成語時，即以這個語義為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。
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軟語溫存
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以溫婉輕柔的話語安撫慰藉。《紅樓夢》第五回：「至次日便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。」
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尖言冷語
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此處所列為「冷言冷語」之典故說明，提供參考。「冷」與「熱」相對，冷冰冰的話，自然不熱情，這種話語，多帶有譏刺、嘲諷的意味。出現「冷言冷語」這句成語較早的文獻，如《虛堂和尚語錄．卷二．婺州雲黃山寶林禪寺語錄》：「山門疏，關著門，盡是自家屋裡，何須冷言冷語，暗地敲人。」山門，是寺院的大門。禪師說：「把山門一關，寺裡頭住的都是自家人了，大家何必冷言冷語，暗地裡損人呢？」從最後一句話，可見冷言冷語有暗含譏刺、嘲笑的意味。這句成語有時會轉成「冷言酸語」、「冷言熱語」、「尖言冷語」，意思大約相似。
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餘響遶梁
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」形容王小玉迴環轉折，直入雲霄的高妙唱工，後世在使用此一成語時，即以這個語義為主。但有時亦見用來形容話語的意味深長，如清代賀裳在《載酒園詩話》中評論歐陽修的古詩：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言，不衍不支，宛如面談，亦其得也。所惜意隨言盡，無復餘音繞梁之意。」則是說歐陽修的敘事詩雖洋洋灑灑、滔滔不竭，但可惜意味不夠深遠，所以「意隨言盡」，沒有餘韻。
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壯語
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1.豪邁的話語。《晉書．卷三七．宗室傳．譙剛王遜傳》：「彼不知懼而學壯語，此之不武，何能為也。」
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貓頭鷹博士